38 Filozofija ekonomije

Source: http://dept.philosophy.wisc.edu/hausman/papers/enc-617.htm

Kao i mnoge društvene nauke, ekonomija je izrasla iz filozofije, a zabrinutost ekonomista nastavlja da se ukršta sa filozofima. Filozofska refleksija o (a) naučnom metodu i društvenoj ontologiji, (b) prirodi racionalnosti, ličnog interesa i preferencije; i (c) blagostanje, pravda, jednakost i sloboda su od značaja za ekonomiste i druge društvene nauke.

1. Ekonomska metodologija

Filozofska refleksija o ekonomiji je drevna, ali koncepcija ‘ekonomije’ kao posebnog predmeta studija datira tek u 18. veku. Aristotel se bavi nekim ekonomskim problemima uglavnom kao problemi u upravljanju domaćinstvom. Skolski filozofi su se bavili etičkim pitanjima koja se tiču ​​ekonomskog ponašanja, a osuđivali su “uzuransu” – tj. Uzimanje kamate na novac. Sa rastućim značajem trgovine i nacionalnih država u ranom modernom periodu, filozofi i pamfletari “merkantilista” su se bavili pitanjima koja se odnose na trgovinski bilans i regulisanje valute. Samo u radu fiziokrata, a posebno Adam Smitha, naučnici počinju da razmišljaju o ekonomiji kao objektu studija sa sopstvenim principima i zakonima.

Filozofi iz 18. veka napisali su u senci Njutnovih velikih postignuća. David Hume je neugodan zbog svojih nada da razvije nauku o umu i društvu na slici Njutnove nauke o solarnom sistemu. U tom cilju on traži generalne zakone individualne misli i akcije, od kojih će se pojaviti veći razmjerni odnosi, na isti način na koji su obrasci u planetarnim pokretima proistekli iz zakona pokreta i gravitacije koje upravljaju pojedinačnim tijelima. Na taj način Hjum traži porast cena i privremeni rast ekonomske aktivnosti koji prate porast valute prema percepcijama i radnjama pojedinaca koji su prvo potrošili dodatnu valutu.

Tada je ležao na Adama Smitha proširiti takav način da se sistematski Upit u prirode i uzroka bogatstva naroda i da se eksplicitno implikacije prethodnih uzročne upite kao što su one od Hume, fiziokrati i mnogih merkantilisti. To implikacija (što je verovatno temelj za sve društvene nauke) je da je socijalni, agregatne implikacije pojedinih izbora su često nenamjerne. U provode dodatne zlato uvezene iz inostranstva, trgovci ne namjeravaju povećati nivo cijena. Ali to je ono što oni rade ipak. Na ovaj način neželjene zakonitosti koje proizlaze iz namjernog izbora pojedinaca može vladati onim pojedincima podjednako kao i pravilnosti prirode, i, kao što su priroda, društva mogu biti predmet naučnog istraživanja.

1.1 Klasična ekonomija i metoda a priori

Iako Adam Smith napravio neke opće komentare o naučne metode u svom Povijest astronomije i drugih eseja, on je malo pisao izričito o načinu ekonomije. Prvi prošireni razmišljanja o ekonomskoj metodologiji morali čekati do Nassau Senior (1836) i John Stuart Mill (1836). Svoje radove mora shvatiti u odnosu na pozadinu vladaju ekonomske teorije. Kao što je ekonomija Smith (na koje se duguje mnogo) i moderne ekonomije, u “klasične” ekonomije sredinom desetljeća 19. stoljeća pratiti ekonomski pravilnosti na izbore pojedinaca suočavaju društvenih i prirodnih ograničenja. Ali, u odnosu na Smith, više oslanjanje je stavljen na jako pojednostavljen modela. U David Ricardo Načela političke ekonomije, Portret je ucrtana u kojem zarada iznad vodstvo egzistencije na proširenje radne snage, što zahtijeva više intenzivne poljoprivrede ili uzgoj inferioran zemljišta. Proširenje uzgoja dovodi do niže profite i veće rente; i cijeli priču ekonomskog razvoja dovodi do sumorne stacionarno stanje u kojem profit su preniske da komanduje bilo neto investicije, plaće vratiti na nivo egzistencije, a samo stanodavci su bogate. Od trenutka kada je Ricardo Principi je objavljen (1819) podacima kojima raspolaže klasični ekonomisti nikad nije bio u skladu s trendovima u teoriji predvidjeti. Ipak, teorija je nastavio da drži prevlast za više od pola stoljeća, a nepovoljni podaci su objasniti što su zbog raznih ‘uznemirujuće uzroka.”

To ne čudi onda da je račun Mill je metoda ekonomije će naglasiti relativnu autonomiju teorije. Mlin razlikuje dvije glavne vrste induktivnih metoda. Metoda a posteriori je metoda direktnog iskustva. Pogodan je samo pojava u kojoj nekoliko uzročnih faktora rade ili u kojem su moguće eksperimentalne kontrole. Poznati mlin metodi indukcije su detaljne specifikacije metoda a posteriori. U svom metoda razlike, na primjer, jedan drži fiksno svaki kauzalni faktor osim jednog i provjere da li je efekat prestaje da dobije kada se ukloni taj faktor.

Nažalost, takvi direktan induktivne metode ne može se koristiti za proučavanje fenomena u kojem mnogi uzročni faktori su u igri. Ako, na primjer, jedan pokušava da istraži da li tarife poboljšati ili ometati prosperitet poređenjem prosperitet sa i bez carine, rezultati će biti neregularni i nepouzdan, jer druge uzroke osim tarife će se razlikovati između društava i vremena. Dakle, jedan je potrebno, umjesto da zaposli metodu a priori. Uprkos svom imenu, ovo je induktivni metoda, ali to je indirektan induktivni metod. Jedan prvo određuje zakonima koji reguliraju pojedinačne uzročni faktori u oblastima u kojima direktno induktivne metode se naplaćuje. Imajući tada odredio zakone pojedinačnih uzroka, jedan istražuje njihov zajednički posljedice deduktivno. Na kraju, tu je ulogu “verifikaciju” kombinovane posljedica, ali zbog uzročne komplikacije, ovo testiranje ima relativno malu težinu. Testiranje zaključaka služi samo kao ček na nečije odbitke i kao pokazatelj da li postoje značajne uznemirujući uzroci da je jedan još nije činila. Mlin daje primjer nauke plime i oseke. Jedan određuje zakon gravitacije proučavanjem planetarnih kretanja, u kojima je gravitacija jedina značajna uzročni faktor. Onda je jedan razvija teoriju plime deduktivno iz tog zakona i informacije koje se odnose na položaje i kretanje Meseca i Sunca. Implikacije teorije će biti netačna i ponekad loše u zabludi, jer su mnogi podružnica uzročni faktori utiču na plime i oseke. Testiranjem teorije može otkriti greške u nečijem odbitaka i dokaze o ulozi podružnice faktora. Zbog kauzalne složenosti takvog testiranja čini malo ili ništa da potvrdi ili disconfirm zakon gravitacije, koja je već uspostavljena.Testiranjem teorije može otkriti greške u nečijem odbitaka i dokaze o ulozi podružnice faktora. Zbog kauzalne složenosti takvog testiranja čini malo ili ništa da potvrdi ili disconfirm zakon gravitacije, koja je već uspostavljena. Testiranjem teorije može otkriti greške u nečijem odbitaka i dokaze o ulozi podružnice faktora. Zbog kauzalne složenosti takvog testiranja čini malo ili ništa da potvrdi ili disconfirm zakon gravitacije, koja je već uspostavljena.

Pošto ekonomska teorija uključuje samo najvažnije uzroke i nužno ignoriše mnoge manje uzroke, njene tvrdnje, kao što su tvrdnje o plimnim plima, nisu tačne. Njene predviđanja će biti neprecizne, a ponekad i pogrešne. Ali, ipak je moguće razviti i potvrditi ekonomsku teoriju tako što prvo u jednostavnijim domenima uspostavljaju zakone koji regulišu glavne uzročne faktore i potom oslanjaju njihove posljedice u različitim okolnostima. Na primer, statistički podaci govore o mešovitoj priči o odnosu između minimalnih zarada i nezaposlenosti; i nema podataka o tome kakve bi posledice za zapošljavanje bile izuzetno visoke minimalne zarade. S druge strane, svakodnevno iskustvo govori o tome da firme mogu izabrati između više ili manje radno intenzivnih procesa i da će visoka minimalna zarada učiniti više radno intenzivnih procesa skupljim. Budući da postoji i jedan dobar razlog da se veruje da firme pokušavaju da zadrže svoje troškove, jedan ima dobar razlog da veruje da će visoka minimalna zarada povećati nezaposlenost.

Prema Mill, ekonomija nije samo egzaktna i posvećena metodu a priori. Osim toga, on tvrdi da je to zasebna nauka. Ono što razlikuje ekonomija kao disciplina nije samo svoju zabrinutost za određenu domenu fenomena, već i ograničenje na određeni skup uzročnih faktora, koji dominiraju u ovom domenu. Što se tiče ove oblasti, može (na određenom nivou približavanja) ignorirati bezbroj uzročnih faktora koji utiču na sve društvene pojave i koji su predmet za sociologiju i razvoj ekonomije odvojeno. U odbrani pogled na ekonomiju jer na taj način netačna i odvojene i pogledom ekonomista kao sljedeći način a priori Mill je bio u stanju da pomiri svoju empirizma i njegovu predanost Ricardo ekonomike.

Iako Mill stavove o ekonomskoj metodologiji su kasnije izazov u 19. stoljeću od dissident ekonomista koji su vjerovali da je teorija bila previše daleko od nepredviđene politike i istorije, Mill metodološki pogled dominira mainstream ekonomske teorije već više od stoljeća. Mlin vizija preživio transformaciju ekonomije od klasike do neoklasičnog i jasno nazire u najvažnijim metodološkim raspravama koje se tiču neoklasične ekonomije, kao što su John Neville Keynes Obim i način političke ekonomije (1891) ili Lionel Robbins Esej o prirodi i značaj ekonomskih nauka (1935). Zaista Hausman (1992) tvrdi da je trenutni metodološka praksa liči metodologiju Mill.

1.2 Filozofija nauke i ekonomske metode 20. veka

Počevši od 1930-ih godina, mainstream ekonomisti su počeli da imaju lošu savjest zbog svoje tradicionalne metodologije, što neki video kao nedovoljno empiristički. Robbins je prelazni brojka, jer u isto vrijeme dok je držao Mill metodologija (1935, pogl. 4) i identifikaciji domena ekonomije sa prevlast pojedinih uzročni faktori (raspodjelu oskudnih sredstava koja imaju alternativne upotrebe (1935, poglavlje 1), on je ponudio svoje očigledno empiristički kritika međuljudskih komunalnih poređenja kao untestable vrijednosne sudove (1935, poglavlje 6). Terence Hutchison je tvrdio da je propozicijama čiste teorije su tako se štiti sa ceteris paribus uvjete koji nisu bili testirati (1938). Paul Samuelson zagovarao potrebu da se razdvoji “operativno značajne” ekonomske žito od kukolja, a u svojoj teoriji otkrivene preferencije je pružao model kako da to učini (1947). Drugi ekonomisti navode podaci iz ankete tvrditi da je teoretski propozicije ekonomije bile lažne. Zbunjujuće metodoloških situacija stabilizirala u 1950 sa argumentima Fritz Machlup (1955), a posebno Milton Friedman (1953) koji ekonomisti treba biti zabrinuti da stane samo podatke koji se odnose cijene i količine i da je “realizam pretpostavki ‘je irelevantno.

Iako su zbunjeni, pogrešni i neusaglašeni sa praksom glavnih ekonomista – uključujući i sopstvenu praksu – Friedmanovi stavovi su dominirali metodološkim konceptima glavnih ekonomista u protekle dve generacije. Njegovi pogledi su zbunjeni jer povezuju mnoge različite vrste “pretpostavki” i “realizam”. Osnovna generalizacija, predlozi u vezi sa početnim uslovima i prethodnici uslovnih tvrdnji nazivaju se “pretpostavke”. Pretpostavke se nazivaju “nerealnim” ako su lažne, nepotpune ili nisu približno istinite. Fridmanovi stavovi su pogrešni, jer (kao što je već naglasio Mill) tržišni podaci generiše previše faktora uzročnika kako bi se obezbedili efikasni testovi ekonomske teorije. A eklekticizam koji je Friedmanova službena metodološka pozicija ukazuje – “ne brinite o tome šta kaže teorija, samo pitajte da li odgovara tržišnim podacima” – u suprotnosti je s čvrstom i uskom posvećenošću specifičnoj teoriji koja karakteriše ekonomiju glavnog toka, uključujući Friedmanov vlastiti rad . Ipak, Friedmanovi stavovi su bili toplo prihvaćeni zato što su oslobodili ekonomiste u inostranstvu da ignorišu kritike svojih teorija i da napuste sve empirijske poslove osim ekonometrije.

Tokom sedamdesetih i osamdesetih godina, drugi tokovi savremene filozofije nauke počeli su da utiču na metodološke refleksije ekonomista. Stav Karla Poppera da naučne teorije moraju biti falsifikovane, koju je Hutchison odbranio, podigao je i naglasio Mark Blaug (1992). Prema Popperu, obeležje nauke je da formuliše teorije tako da mogu biti izloženi empirijskim testovima i odbaciti teorije koje ne ispituju testove. Hutchison i Blaug sugerišu da glavne ekonomske teorije nisu strogo testirane i da glavni ekonomisti nisu voljni da ih predaju kada propuste nekoliko testova kojima su podvrgnuti. U svojim obimnim publikacijama Lawrence Boland (1982) takođe je istakao relevantnost Popperovih pogleda na ekonomsku metodologiju, iako je Bolandova interpretacija Poppera prilično različita od Blaugovog ili Hutchisonovog.

Imre Lakatosova metodologija naučnoistraživačkih programa (koja je predstavljala venčanje nekih uvida Tomasa Kuhna na Popperovu filozofiju nauke) bila je na neki način široko razmatrana (Latsis 1976, deMarchi i Blaug 1993). Iako još uvijek naglašava važnost empirijske kritike, Lakatos je insistirao na tome da se teorije ne treba napuštati sve dok se ne pronađu superiorne alternative, a njegov naglasak na heuristici pogodio je odzivnu akord.

Razmak istaknutih savremenih pisaca o metodologiji: Roger Backhouse, Bruce Caldwell, Neil deMarchi, D. Wade Hands i E. Roy Weintraub imaju više ambivalentnog odnosa prema filozofiji Popperove i Lakatosove. Caldwell je napisao niz pretraživanja, iako dobrotvorne kritike popperjevih pogleda. Backhouse, DeMarchi, Hands i Weintraub su svi bili odjednom entuzijasti oko pogleda Lakatosa, mada su se u različitom stepenu svi odlazili od njih. Backhouse i deMarchi ostaju najbliži. Ruke su postale zagovornik aplikacije ekonomičnosti novog rada na sociologiji nauke, dok je Veintraubov rad na stabilizaciji koncepata u ekonomiji uticalo više od književnih teoretičara

U skorije vrijeme, alternativa filozofiji nauke pod uticajem rada u književnoj teoriji i sociologiji, takođe je razvila sledeće među ekonomistima. Deirdre McCloskey je u nizu stilističkih briljantnih radova kritikovao ceo projekat istraživanja normativne metodologije za ekonomiju i upućivao je umjesto toga da ekonomisti pohađaju svoju retoriku – to jest, na njihove načine da ubeđuju jedni druge (1985). Ovaj rad je bio vrlo kontroverzan, jer mnoge McCloskey-ove formulacije očigledno svode pitanja o ispravnosti ili netačnosti ekonomskih tvrdnji na pitanja o tome šta većina ekonomista prihvata. Ovakav stav podrazumijeva da se stavovi manjina uvijek pogrešno shvataju. McCloskey poriče tako radikalno čitanje njenog položaja, ali nije jasno kako to izbegavati bez uvođenja normativnih metodoloških obaveza u retoriku ekonomije.

Rad Philipa Mirovskog o metodologiji je mnogo istorijski i manje radikalni epistemološki nego McCloskeyov. Istražio je uticaj na ekonomiju formalne analogije između teorije korisnosti i fizike (1990). Nedavno je njegov rad pokazao sve veću zabrinutost zbog socioloških uticaja. Za drugi rad koji testira granice konvencionalne metodologije, pogledajte Mäki, Gustafsson i Knudsen 1993.

Tokom posljednjih petnaest godina, ekonomska metodologija postala je veliko polje. Ona ima svoje Journal of Economic Metodologija i zauzima veliki dio časopisa, ekonomiju i filozofiju. Desetine monografije o ekonomskoj metodologiji su objavljeni. Uspostavljeni su diplomske programe na terenu (uključujući i program doktorat na Sveučilištu Erasmus u Rotterdamu), a tu su i redovne sesije o ekonomskoj metodologiji na sastancima ekonomista i filozofa. Na terenu je vrlo raznolik, a svaki od svojih vodećih figura ima karakterističan pristup.Iako se može grubo identificirati Popperovi-Lakatosian i sociološki-književne škole, ne postoji jednostavan način za kategorizaciju savremene metodologije.

Nekoliko metodolozi posebno su zainteresovani za ulogu eksplicitno kauzalne pojmova u ekonomiji (vidi Uzroci i zakonima; Causation: fizički, mentalno i socijalno). Nancy Cartwright (1989), koji je ujedno i istaknuti filozof fizike, je (za razliku od većine filozofa pisanje o ekonomiji) plaća veliku pažnju ekonometrije. Ona je branio važnost posebno kauzalne razmatranja u nauci, a ona je tvrdila da ekonometri su napravili značajan doprinos filozofsko razumijevanje uzročnosti. Cartwright smatra da ekonomisti treba shvatiti kao pokušaja da se identifikuju uzročne  kapacitete  i da je rad ekonometri se može shvatiti kao doprinos ovom zadatku.

Danijel Hausman (1992) brani modernizovanu varijantu Millovog metodologije koja prikazuje ekonomiju kao neefikasnu i dozvoljava vjerodostojnost osnovnih principa ekonomije da se uzmu u procenu ekonomskih teorija. Ali on je skeptičan prema mišljenju da mali domet uzročnih faktora zaista prevladava u domenu ekonomije i brani veću pažnju na rezultate eksperimenata, istraživanja i rada na terenu. Sve više je naglasio ulogu kauzalnih generalizacija u mainstream mikroekonomskoj teoriji.

Kevin Hoover (2000) – za razliku od većine metodologa – pisao je o problemima vezanim za makroekonomiju. Iako se bavio tehničkim pitanjima u oblasti ekonometrije, njegov glavni interes je bio u uzročnosti. Kao i Cartwright, Hoover je stavio poseban naglasak na ono što se može naučiti o uzročnosti proučavajući rad ekonomista.

Tony Lawson (1997) pronalazi svoju inspiraciju u ‘transcendentalnog realizma’ Roy Bhaskar. Lawson vidi sebe ne samo kao izgovarajući prepoznatljiv pristup metodologiji, ali kako postavljanje temelja za novu ekonomiju. Od ključnog značaja za pristup i njegova metodološka gledišta je jako realista ontologije (vidi realizam, instrumentalizam, izmišljenost), koji se predmeti naučnog istraživanja biti uzročna mehanizama i tendencija koje leže kao što su “ispod” nepravilnost fenomena. Ovo realista ontologije ga vodi, kao što su Cartwright Maki i sve Hausman, da smatra ekonomske teorije što je prepoznavanje mehanizama kauzalni i tendencije.

Uskali Mäki je teže kategorizirati. Kao i Lawson, on se bavi realizmom, ali dok Lawson pokušava da preusmeri ekonomiju i njegovu metodologiju na osnovu konkretne realističke ontologije, Mäki razjašnjava verzije realizma na koje su implicitno posvećeni ekonomisti. Kao Cartwright, Hausman i Hoover, Mäki naglašava važnost uzročnih pojmova u ekonomiji. Kao Hands i Mirowski, Mäki takođe primjenjuje uvide iz sociologije nauke na razumijevanje ekonomije.

Postoji mnogo drugih radova, previše. Jedan broj ekonomista i filozofa su pokušali da se odnosi na ekonomiju strukturalističkih pogled naučnih teorija razvio Patrick Suppes, Joseph Sneed, i Wolfgang Stegmüller. (Vidi na primjer Ruke 1985. i Balzer i Hamminga 1989.) Alexander Rosenberg, koji je ujedno i istaknuti filozof biologije, je nastavila niz različitih tema. Njegov Mikroekonomski zakoni: A Philosophical analiza (1976) bio je jedan od prvih filozofskih tretmana metodološke probleme ekonomije. U toj knjizi Rosenberg tvrdi da ekonomija razumno dobro uklapa u standardni filozofski model prirodnih nauka. Ali ubrzo nakon toga Rosenberg promijenio svoje stavove radikalno, i on je sada brani stav da mainstream ekonomija se najbolje shvatiti ili kao primijenjene matematike ili kao normativni društveni i politički teorija (1992).

Savremena ekonomska metodologija se tako kreće u mnogim pravcima. Iako su neki od njih usmereni ka ekonomskom sprovođenju, jedan redovno pronalazi neku vrstu metodološke šizofrenije, pri čemu se u teoriji ekonomisti pridržavaju pozitivističkih ili popperjevih filozofskih stavova koji su radikalno u suprotnosti sa njihovom praksom, što je otprilike milion. Drugi rad u metodologiji je orijentisan na filozofiju nauke, i čini se da je proučavanje ekonomske metodologije značajno doprinijelo filozofskim istraživanjima uzročnosti i objašnjenja. Kontroverzno je da li metodologija može ili bi trebalo da bude različita i relativno samostalna oblast, a ne da se bavi ekonomistima ili filozofima.

2. Metodologija, racionalnost, preferencija i lični interes

Istraživanje racionalnosti, preferencije i samopoštovanja je druga oblast preklapanja između ekonomije i filozofije. Glavna ekonomska teorija izgrađena je oko varijante “narodne psihologije”. Prema ljudskoj psihologiji, ljudske akcije su posljedica vjerovanja, želja i okolnosti koje određuju izvodljivost i posljedice akcija. Isti elementi čine ekonomske teorije izbora. Ponekad ekonomisti pretpostavljaju da agenti imaju potpuna znanja i time izbegavaju da se moraju konkretno upućivati na verovanja, ali u drugim kontekstima uverenja se eksplicitno modeliraju – najčešće kao subjektivne procjene verovatnoće. Umjesto želja, ekonomisti pretpostavljaju da ekonomski agenti poseduju stabilne, potpune i prelazne prednosti. S obzirom na dodatne tehničke uslove, ovakve preferencije mogu biti predstavljene kontinuiranom funkcijom korisnosti, tako da UP(A) > UP(B) ako i samo ako agent P preferira A do B. ‘Korisnost’ je jednostavno način na koji pokazuje kako je alternativa rangirana od strane agenta. To nije suštinski cilj izbora, a zaista nema smisla smatrati agentu tražiti ili preferirati korisnost. Glavni ekonomski modeli povezuju izbor prema preferenciji držeći da, u zavisnosti od ograničenja, agenti maksimiziraju korisnost – što znači samo da među izvodljivim alternativnim agentima biraju ono što najviše vole.

Prethodni paragraf predstavlja standardnu teoriju izbora kao empirijsku teoriju koja navodi na opis, predviđanje i objašnjavanje kako faktori biraju u stvari. Ali ista teorija takođe funkcioniše kao teorija racionalnosti: preferencije su racionalne ako su potpune i tranzitivne (i možda zadovoljavaju i druge aksiome). Stepeni verovanja su racionalni ako zadovoljavaju aksiome iz kalkulusa verovatnoće. Izbor je racionalan ako se maksimizira korisnost. S obzirom na ovaj model racionalnosti, empirijska tvrdnja standardne teorije racionalnog izbora može se ponoviti jednostavno kao tvrdnja da su ekonomski agenti stvarno racionalni.

Prema ovoj teoriji racionalnosti, to je iracionalno da izaberete jednu izvodljiva opcija u odnosu na drugu kada se preferira drugi, a prema toj teoriji izbora ljudi u stvari nikada odaberite jednu izvodljiva opcija u odnosu na drugu, ako im odgovara drugi. Jer prema ovim teorijama izbor je i trebalo (racionalno) koje će odrediti preferencije agenta, lako je pogrešno zaključiti da ove teorije tvrde da agenti i treba da bude sebičnim. Ali, da li je izbor sebičnim ovisi o sadržaju preferencija koje vode do nje, ne o tome da li je izbor određuje preferencijama. Ljudi koji vole da žrtvuju svoje interese drugima nisu sebični, i da je činjenica da je njihov izbor rezultiraju iz ovih preferencije ne čini njihov izbor sebičnim. Za razliku od standardnih teorija izbora i racionalnosti, stavove da je racionalno da se slijedi jedan vlastitog interesa i da su ljudi zapravo rade tako su “suštinske” teorije izbora i racionalnosti. Za razliku od standardnog ‘formalne’ teorija, koji samo određuje određenu strukturu izbora i preferencija, lični interes teorije odrediti cilj koji agenti rade ili bi trebalo racionalno imati.

Teorije racionalnosti su normativne teorije. Oni propisuju ono što treba da rade a ne, kako bi bili sigurni, kao pitanje morala, već kao pitanje racionalnosti ili razboritosti. (Iracionalnost je glupo, a ne zlo.) Ugradnjom kao što to čini normativni teorija, ekonomija je za razliku od bilo koje od prirodnih nauka. Razlog zašto ekonomija sadrži teorija racionalnosti je da su ljudska akcije, za razliku od akcije hrasta ili kalij, može kritikovati ili opravdati, kao i objašnjeno. Ova činjenica ima važne metodološke posljedice i zaista (kao što je potvrđeno) uspostavlja jedan važan razlika između društvenih i prirodnih nauka.

Prvi i možda najvažniji metodoloških posljedica je da objašnjenja pojedinačnih izbora navode razlozi zašto je agent postupio. Iako je broj filozofa u 1950-ih, koji su bili pod utjecajem Wittgenstein, tvrdio je da je takva objašnjenja koja navode razlozi agent ne može biti uzročna objašnjenja, danas većina filozofa su na nagovor Donald Davidson argument (1963), koji zadovoljavajući objašnjenja koja navode agenata razloga mora biti uzročna objašnjenja. Agenti mogu razlozi za obavljanje agent koji zapravo nisu odgovorni za akciju. Davidson je tvrdio da je razlika između razloga koji su “efektivne” i onih koji su samo racionalizacije je da je prvi za razliku od drugog su uzroci akcije.

Dakle, činjenica da objašnjenja ekonomisti nude pojedinačnih izbora navode razlozi za takav izbor ne znači da ekonomisti ne daju uzročna objašnjenja, a to ne znači snažan anti-prirodnjak razlika između strukture prirodnih i društvenih nauka. Ali je činjenica da je uzročna objašnjenja ekonomisti nude također navode razloge je ipak od velikog interesa. To objašnjava zašto ekonomisti moraju držati da su agenti su u određenoj mjeri racionalno. (Ako nisu onda nisu mogli imati razloge za svoje postupke.) Osim toga, to znači da su akcije ekonomskih agenata su predmet racionalne procjene. Da li su razlozi agenta dobri razlozi? Je akcija opravdana? I nekada jedan počinje procjenjivanja izbora, jedan je samo jedan korak dalje od etičkih pitanja. Čitaoci bi trebali biti svjesni da je standardna teorija racionalnosti i izbora su kontroverzni. Za više detalja o teorijama i ove kontroverze, pogledajte Intentionalnost i racionalnosti; i racionalan izbor objašnjenja.)

3. Dobrobit, pravda, jednakost i sloboda

Ekonomisti imaju ambivalentan odnos prema etici. S jedne strane, mnogi su bili zabrinuti da insistiraju na mainstream ekonomija je ‘pozitivan’ nauka, čiji zaključci su potpuno nezavisan od bilo kakvih moralnih obaveza. S druge strane, ekonomisti slobodno davati savjete normativne politike. Neki od ovih savjeta je čisto tehničke prirode, kao što je savjet da je građevinski inženjer može ponuditi na kojoj bi pronašli most, ali mnogo toga nije. Većina mainstream ekonomisti su u stvari zalaže za određeni pogled etike koja naglašava blagostanje, i oni su također usvojiti prepoznatljiv teorija blagostanja. (Kada ekonomisti ističu efikasnost oni su praktično uvijek bave efikasnosti na promociji pojedinačnih blagostanja.) Ove osobine normativne ekonomije ne podrazumijeva pozitivnim ekonomije ili teorije racionalnosti, ali su pod velikim utjecajem njih.

Postoji niz različitih etičkih osnova za procjenu društveno uređenje. Osim s obzirom na dobrobit članova, može se postaviti pitanje da li je prava pripadnika budu zaštićeni i da li procedure i distribucije su samo, da li su članovi tretiraju jednako, i koje vrste slobode i mogućnosti ljudi uživaju (vidi  prava;  pravde;  spolova;  Liberty/slobodu). Svi ovi razlozi su važni, ali u izjavama ekonomske politike i normativne teorije (koja zaista se zove ‘dobrobiti ekonomije’) obično samo razmatranja blagostanja enter.

Razlog za to uzak normativni fokus je to blagostanje mogu se čvrsto vezan za standardne modele racionalnosti i izbora. Pretpostavimo da su pojedinci racionalno i-pored-da su sebičnim. Kao što je već naglašeno, standardna teorija racionalnosti ne znači samo-interes, ali samo-interes je takođe često pretpostavlja u većini ekonomskih modela. Iz toga slijedi da će pojedinci radije alternativa A do B ako i samo ako smatraju da  je  služi njihovim interesima bolje od B. Ako pojedinci imaju savršeno znanje, što je opet uobičajena pretpostavka u ekonomskim modelima, slijedi da će pojedinci radije A do B ako i samo ako  A zapravo služi njihovim interesima bolje. Na kraju, ako se identificira dobrobit pojedinca sa sve što je u interesu pojedinca, slijedi da je bolje za i individualne nego B ako i samo ako je pojedinac preferira A u B Ili drugim riječima da je blagostanje je zadovoljstvo preferencije. Ovaj pogled blagostanja ima dodatnu prednost što sprečava zabrinutost paternalizma-u koji mnogi ekonomisti se protive-čak i od koje nastaju, jer po definiciji to nikad ne bi mogao biti dobar za pojedince da odbaci svoje preferencije.

Većina normativna ekonomija je, dakle, dvostruko uska. Ne samo da je odlikuje gotovo isključivom preokupacija blagostanje, ali se također zalaže za posebnim osvrtom blagostanja kao zadovoljstvo preferencija. Ovaj dvostruki uskost je dvostruko nesretan. Ograničenje na razmatranja blagostanja znači da je u politici diskusije ekonomisti tretirana ne-welfarist etičkih kriterija kao egzogeni ograničenja da se ostavi za nekog drugog razloga za brigu. Posvećenost zadovoljstvo prednost pogled dobrobiti ima nedostatak da je ovaj pogled na dobrobit je lažna. Jer pojedinci nisu uvijek vlastitom interesu i zbog njihova uvjerenja nisu uvijek istina, pojedinci ne uvijek vole ono što je dobro za njih. Postoji niz dobrih razloga da oklijevaju paternalizma, ali stav da pojedinci su uvijek savršeni sudije njihovo dobro nije jedna od njih. Postoji neki posao, posebno Amartya Sen (vidi na primjer njegov 1992), koja se proteže ova ograničenja na normativne ekonomije, ali takav rad je izuzetak od welfarist pravila (vidi i Hausman i McPherson 1996. godine; Ekonomije i etike i zaštite).

4. Zaključak

Glavni ekonomisti, bez obzira da li su angažovani sa pozitivnom teorijom, teorijom racionalnosti ili sa normativnim i političkim istraživanjima, su pretežno posvećeni preteranom pojednostavljenju verodostojnog pogleda na pojedinačne agente kao posedovanje stabilne i konzistentne rangiranja preference, koja, s obzirom na ograničenja, određuje njihov izbor. Ishodi na tržištu su neželjene posledice ovih izbora. Racionalnost je definisana ovom strukturom izbora. Dobrobit, kao i izbor, određuje se ovim istim rangiranim preferencama. Iako postoje filozofska pitanja vezana za ekonomiju koja nemaju nikakvu vezu sa ovom osnovnom posvećenošću, većina rada u filozofiji ekonomije pokušala je da shvati i oceni osnovni model izbora i njegove primjene u pozitivnoj ekonomiji, normativnoj ekonomiji i teoriji racionalnosti.

Bibliografija

Backhouse R 1997 Istina i Napredak u ekonomskog znanja. Edward Elgar, Cheltenham.

Balzer W, Hamminga B ur. 1989 Filozofija ekonomije. Kluwer-Nijhoff, Dordrecht.

Blaug m 1992 Metodologija za ekonomiju, 2. ed. Cambridge University Press, Cambridge.

Boland L 1982 Temelji ekonomske Način. Allen & Unwin, London.

Caldwell B 1982 Beyond pozitivizma: Ekonomska Metodologija u dvadesetom veku. Allen & Unwin, London.

Cartwright N 1989  prirode kapaciteti i njihova mjerenja. Clarendon Press, Oxford.

Davidson D 1963 akcije, razloga i uzroka. J. Phil.  60: 685-700.

de Marchi N, Blaug M ur. 1991  Procenjivanje ekonomske teorije: Studije u Metodologiji istraživačkih programa. Edward Elgar, Cheltenham.

Friedman M 1953 metodologija pozitivne ekonomije. U:  Essays in Positive Economics. University of Chicago Press, Chicago, str. 3-43.

Ruke DW 1985 strukturalistički pogled na ekonomske teorije: slučaj opšte ravnoteže posebno. Econ. Phil.  1: 303-35.

Ruke DW 1993 Testing, racionalnost, i napredak: eseji na Popperovi Tradicija u ekonomske metodologije. Rowman & Littlefield, Lanham, MD.

Hausman D 1992  U Neegzaktan i Samostalni nauke Ekonomija. Cambridge University Press, Cambridge.

Hausman D, McPherson M 1996 Ekonomska analiza i Moral Philosophy. Cambridge University Press, Cambridge.

Hoover K 2000 Uzročnosti u makroekonomije. Cambridge University Press, Cambridge.

Hutchison T 1938  Značaj i osnovne postulate ekonomske teorije. Repr. AM Kelley, New York, 1960.

Latsis S ed. 1976  Način i procjene u ekonomiju. Cambridge University Press, Cambridge.

Lawson T 1997 Ekonomija i stvarnost. Routledge, London.

McCloskey D 1985  retoriku Economics. University of Wisconsin Press. Madison.

Machlup F 1955 problem verifikacije u ekonomiji. Southern Economic Journal 22: 1-21.

Mäki U, Gustafsson B, Knudsen C ur. 1993  Racionalnost, institucije i ekonomska metodologija. Routledge, London.

Mlin, JS 1836. o definiciji političke ekonomije i način istrage odgovarajući na njega. Repr. Sabrana djela John Stuart Mill, vol. 4. University of Toronto Press, Toronto, 1967.

Mirowski P 1990 Više toplote nego svjetlo. Cambridge University Press, Cambridge.

Robbins L 1935  Esej o prirodi i značaj ekonomskih nauka, 2. ed. Macmillan, London.

Rosenberg iz 1992. godine  Ekonomski Matematičke politika ili nauke opadajućeg

Povratak, University of Chicago Press, Chicago.

Samuelson P 1947 Temelji ekonomske analize. Harvard University Press, Cambridge, MA.:

Sen 1992 Nejednakost Reexamined. Harvard University Press, Cambridge, MA.

Viši N 1836 Nacrt nauke političke ekonomije. Repr. AM Kelley, New York, 1965.

Weintraub ER Stabilizing Dynamics. Cambridge University Press, Cambridge.

Daniel M. Hausman

Univerzitet u Viskonsinu-Madisonu

Šta je u stavu?

Source: http://astroweb.case.edu/ssm/mond/stakes.html

Da li je svemir ispunjen nekim još neotkrivenom tamnom materijom, ili je umesto toga upravljan novim gravitacijom, osnovno pitanje. Tokom vremena, postavili smo velika pitanja. Mi imamo tendenciju da stavimo veliku važnost na odgovore, čak i kada smo ih upravo napravili. (Izgleda da smo dobro u tome.)

Sadašnja situacija u kosmologiji odražava neke od velikih debata u ljudskoj istoriji. Da li sedimo na nepokretnoj zemlji, okružena suncem i drugim nebesnim orbima? Ili da li zemlja orbiti sunce? Može li naš posebni dom biti samo još jedna stena koja kara oko obične zvezde? Dok je ovo drugo gledište sada uzeto kao očigledno, početno je bilo uznemirujuće.

Kako uznemirujuće? Podržavajući model Copernical slavno je Galileo u nevolju sa inkviziciji. Crkva nije poništi njegov 1616 osudu kao jeretika do 1992. godine, iako bez sumnje je sišao lakši od Giordano Bruno, koji je spaljen na lomači u 1600. Sada možemo rutinski naučiti ovu epizodu u istoriji nauke kao kopernikanski revolucije. Razmotrite etimologija riječi revolucije. Danas se obično misli na to u političkom kontekstu: na Glorius revolucije, američke revolucije, francuske revolucije, Bolshevick revolucije… ova lista može ići u nedogled. Duboke i drastične političke konotacije te riječi dolaze iz astronomije, kao što je u načinu na koji planete okreću oko Sunca. Teško je prenaglasiti uticaj ovih pitanja na naše mentalne pogled svijet.

Današnja situacija u kosmologiji nije ništa manje nego u Galileoovom vremenu. Da li je naš univerzum nepoznata mraka ispunjena nevidljivom masom, sa “normalno” materijom o kojoj smo sastavili ne samo nešto čudno flotam u ogromnom moru tamne materije i tamne energije? Ili je naš zaključak o ovim mračnim komponentama samo nagoveštaj našeg neznanja neke dubljih teorija?

Obe mogućnosti imaju duboke implikacije.

Ako se svemir ne sastoji od stvari možemo vidjeti, što  je napravljena? Da li smo kupanje u moru neprimetnih WIMP e čiji sablasne prisustvo je pravi tkanina našeg svemira? (Ovisno o tačnom mase WIMP, postoji nekoliko stotina prolazi kroz vaše tijelo u bilo kojem trenutku.) Da li je unverse osuđeni na sudbinu potpunom mraku, sa svojim ubrzanu ekspanziju zahvaljujući tamnoj energiji do tačke gdje su svi svjetlost blijedi izvan našeg horizonta?

Ili su ove mračne komponente samo plodovi naših njujtonskih zamišljanja zaljubljeni u dublju teoriju? Ako je kriva krivica za Zakon o gravitaciji, kako se to menja? Koja sudbina čeka univerzum pod jačim dugim dometom MOND-a? Da li će se eventualno ponovo ponoviti, a ne proširiti zauvek? Šta onda?

Opšta relativnost je tako dobro testiran, mnogi naučnici legitimno pitati kako može zakon promjene gravitacije? Nažalost, jedini podaci koje testiraju relativnosti na skali od masovnih neslaganja su podaci koji pokazuju mase neslaganje. Ovo bi moglo već biti tvrdi kao jasna kontradikcija svojim predviđanjima… zato moramo da se pozove na tamnu materiju: da čine razliku.

Također u pitanju je duša naučnog nastojanja. To su temeljna pitanja, od one vrste koje privlače našu pažnju nauci na prvom mjestu. The Big pitanja. A ipak, mislim da većina profesionalnih kosmolozi da bude izuzetno nerado razgovaraju o ovim pitanjima racionalno, a kamoli objektivno. Niko ne voli da priznaju da su bili u pravu, a kamoli priznati netko drugi bio u pravu. Tu je i Nobelovu nagradu čeka onaj ko rješava neslaganje problem mase. Postoje mnogi zagovornici tamne materije koji bi željeli biti dobitnik te nagrade; oni sigurno ne žele da idu u Milgrom i njegova daleko-out MOND teorije.

Na kraju, ono što mi želimo je nebitno. Nauka nije konsenzus poduhvat: pravilo podataka. Univerzum radi ono što radi. To je naša bussiness da to shvatiš, ne reci da ono što može i ne može da ne.

Lično, kao naučnik dobro školovan u kosmologiji i tamnoj materiji, smatram da je vrlo teško razmatrati MOND ozbiljno. Uložila sam napor da to učinim i više puta me iznenadila koliko dobro to radi, smatram da je to izuzetno frustrirajući koliko je lako razriješiti od mojih vršnjaka koji nisu pokušali istu vježbu. Ostajem veran da će na kraju istina izaći – šta god da je! Ali, takođe se bojim duše naučnog preduzeća ako nastavimo da ignorišemo slona u sobi. Da li mi naučnici mogu da prate naučni metod i priznaju da grešimo kada podaci to govore? Ili smo samo srednjoškolci neke hladne tamne religije koja je uspostavila još jedan milenijum epicikla?

Slate Industrija Severne i Srednje Velsa

Source: http://www.penmorfa.com/Slate/history.htm

Kratka povijest velški Slate industrije

Ruinovi rasplodnih kamenoloma su i dalje uobičajeni vid u delovima Sjevernog Velsa. Ovo je Blaenau Ffestiniog u Merioneth.

Industrija Slatesa u Severnom Velsu je na mnogo načina bila toliko važna za lokalnu privredu, kulturu i istoriju područja, kao što je bila industrija uglja u Južnom Velsu. Obe industrije su proizašle iz ničega, postale su giganti na svetskoj sceni, a potom su pretrpeli katastrofalni pad i gotovo totalno izumiranje. Međutim, dok je u Južnom Velsu ponekad teško pratiti gde su nekad postojali kolirijeri, uglavnom zbog rekultivacije, u Severnom Velsu još uvijek postoje mnogi vidljivi primjeri industrije. Često malo istraživanja će nagraditi zainteresovanu stranku draguljem industrijske arheologije ili uvidom u način života koji se danas čini grubim i mračnim.

Glavne proizvodne oblasti bile su oko Blaenau Ffestiniog, Bethesda, Llanberis, Nantlle, Corris i Llangollen/Glyn Ceiriog. Ali, u godinama snimanja, gdje god se nalazilo kao da su daleke šanse za pronalaženje škriljaca – čak i ako je bilo kilometara od bilo kog drugog, onda bi prospektori bili grebeni na neplodnim padinama. Mnoge od ovih spekulativnih lokacija nikada nisu prevazišle sitne radove, dok su giganti industrije zaposlili preko 3000 ljudi u ogromnim kamenolomima. U međuvremenu, rezultati su srednje veličine često sa impresivnim zgradama, nagibima, mašinama i proizvodnim metodama. (nastavak)

Cedryn Quarry, Cwm Eigiau

Cedryn je primer jednog malenog kamenolika tipa koji je nekad bio uobičajen u Severnom Velsu. Kamenolom, u Cwm Eigiau, otvoren je 1827. godine i zatvoren do 1868. Na padini se može videti gde je škriljevac iskopan, podeljen i obučen. U prvom planu su posmrtni ostaci mlinice gdje je proizvedena ploča. Dva su povezana sa nagibom i tramvajom koji je prešao rijekom, a sada je nestao, most. Kamenolom je povezan sa Dolgarrogom iz 1820-ih primitivnom uskom prugom koja je uključila još četiri nagiba. Ovaj tramvaj potiče iz kamenoloma Cwm Eigiau.

Velški škriljevac je izvezen širom sveta iz malih luka kao što je Porthmadog ili luke namenjene luci poput Port Dinorwig ili Port Penhyn. Da bi pristupili ovim lukama ili povezali kamione sa najbližom gradskom ili glavnom željezničkom prugom, pojavili su se veliki broj uskih železnica. Najznačajniji od njih su Ffestiniog koji su povezivali Blaenau Ffestiniog i Porthmadog. Ostale linije bile su Talyllyn, Corris, Gorseddau Tramway, Croesor tramvaj, Sjeverni Vels uskog mjerila i kamenolom u vlasništvu linija Penrhyn i Padarn. Zbog toga što su mnoge od ovih linija nastale visoko u planinama, često je bilo neophodno ugraditi nagnute avione na njihovim putevima kako bi olakšali gradijent.

U samim kamenolama su se odvijali procesi izdvajanja, razdvajanja i obrađivanja škriljevca. Veoma važan deo procesa ekstrakcije bio je uklanjanje smeća ili otpadnih stena, nije bilo neuobičajeno da se na ovaj način uklanja do 90% kamena. Većina kamenoloma baci kamen koristeći kontejnerske vagone za kontejnere na najbližoj padini i tako razvijaju gomile otpadnih škriljaca, ovo su najznačajnije karakteristike pejzaža danas. Vlasnici kamenoloma često su otkrili da je dobar kamen nedostupan zbog bezbrižnog odlaganja smeća u prošlosti. Nisu svi kamenolomi proizveli krovne pločice, neki vole da se koncentrišu na ploču. Neke od njegovih upotreba bile su nadgrobni spomenici, koraci, poklopci za čestice, dekorativni efekti, paneli za električnu energiju, ognjišta itd. Takođe se razvila i poslovna emajliranje, čiji proizvodi se još uvek mogu videti u ukrašenim viktorijanskim mantlepiecesima. (nastavak)

Vodne snage

Ova točka vode, iako se koristi u velški rudnik bakra, je tipično za one iz ranih dana škriljca kamena. Da biste pročitali više o ovom točka vode  molimo pogledajte moj  sajt Cwm Ciprwth

U ranim danima vađenja vode voda je bila primarni izvor energije. Često je izgrađena mreža brana koja snabdeva vodene tocke vodom, ponekad je to bilo na velikim razdaljinama u drvenim ili slatima obloženim lečima. U kamenolomu je ponekad bilo dva ili više točkova u tandemu – voda od prvog se nastavila na snagu drugog itd. Dolazak parne vode revolucioniralo je stvari, ali ponekad su vodeni točkovi zadržani kako bi se uštedeli troškovi unošenja uglja ili drveta kao gorivo. Električna energija se takođe pojavila ranije sa Croesor kamenolomom, na primer, sa sopstvenom proizvodnom postrojenjem do 1900. godine i sa tramvajskim sistemom na električni pogon već 1905. godine.

Uslovi za kamenolom bili su oštri u ekstremnom i česte nesreće. Nenadne mašine, krovni padovi i bolesti pluća sve su uzeli njihovu cestarinu. Rad u podzemlju u industriji bio je opasniji nego u rudarstvu. Zakon o zdravlju i sigurnosti nije postojao. Pošto su mnogi radnici došli u kamione da traže posao, morali su da uzmu ono što je ponuđeno. Uslovi u kamenolomu i kućama za odmaranje bili su užasni, ali uprkos svemu, porastao je veliki duh društva. (nastavak)

Kasarne

Zapuštena i bez krova kamenoloma u kamenolomu Dinorwic.

Barracking je bio uobičajena praksa u industriji, muškarci bi stigli na posao rano u ponedjeljak ujutro i ostali tamo do ručka u subotu. Mnoge kasarne bile su vlažna, hladna i nesrećna mesta za provodjenje nedelje, ali često je kamenolom bilo suviše udaljeno da bi svakodnevno putovanje imalo realnu mogućnost. Kasarne i kabine (kamenoloma) su se razvile u velike društvene institucije u kojima se politika i religija razmatraju žestoko.

Deo kasarne u Rhosydd Kamenolom, gledaju moje web stranice na Rhosydd  ovdje

Industrija je dostigla svoj zenit u 1890-im, kada je proizvedeno pola miliona tona, a skoro 17.000 ljudi je bilo direktno zaposleno. Treba imati na umu da će preko pet miliona tona stena zahtijevati iskopavanje da dođe do ove cifre. Od tada se smanjen pad – kapital prešao, uvoz je porastao, krovne pločice su postale jeftinije od skrilata, a muškarci su otišli na lakše načine za život. Dve svetske ratove su lišile industriju radne snage, mada je obnova nakon bombardovanja pružila kratak punf. Jedan po jedan zatvoreni kamenolomi, a kamenolomi su postali ogrožena područja i ljudi su otišli. Mnogo preostalih kamenoloma je nastavilo da koristi zastarele metode rada koje su samo dodale troškovima. Čini se da ni jedan deo industrije nije imun na ciklusu opadanja. Kada je jednom snažan Dinorvik zatvoren zauvek 1969. godine, sve što je ostalo bilo je gomila proizvođača.

Trenutno, Penrhyn Quarry je i dalje uspešan i pre-eminentan u industriji. U okrugu Blaenau Ffestiniog Oakley je nedavno zatvoren, ali Cwt Y Bugail i Llechwedd ostaju otvoreni. U oblasti Corris, duga tradicija podzemnog rudarstva završena je pre nekoliko godina na Aberllefeniju, iako se i dalje obrađuje traka. Uprkos kvotama koje je industrija privukla i zahvaljujući daljim ulaganjima, ona je blago porasla. Sada postoji nekoliko novih operatora na malo, a industrija, ako ne baš ista, izgleda sigurno imati budućnost. Međutim, sada je daleko od sveta koji premlaćuju dane starih.

Isključeni nivoi i nagib u dinoričkom kamenolomu, Llanberis.

Šta nije u redu s Perl

Source: http://www.garshol.priv.no/download/text/perl.html

Lars Marius Garshol

Pre nego što počnemo

Samo napomenu pre nego što nastavite: to je zasnovano na mom ličnom iskustvu sa Perlom. Znam da drugi ljudi imaju drugačije mišljenje o ovom jeziku i oni su dobrodošli na njih. Ja samo želim da predstavim svoj, jer vidim puno poruka na Usenetu od ljudi koji izgleda da će upoznati Perla i želim da im kažem da to možda nije dobra ideja. Dakle, napisao sam ovaj članak jednom za svagda sa mojim grudima.

Ako mislite da je bilo šta u ovom članku objektivno pogrešno, molim vas pošaljite mi e-mail o tome. Želim da ovaj članak bude što je moguće tačniji. Ako se samo ne slažete sa mnom, to mi možete reći.

Trebalo bi da objasnim zašto se Perl nazivam “Kamelom”: Biblija o svim stvarima Perl je Larry Walls “Programming Perl”, koju objavljuje O’Reilly. O’Reilly obično daje lepo graviranje životinje iz 19. veka na naslovnoj strani svojih knjiga. “Programming Perl” je dobila kamilu i od tada je poznata kao “kamelska knjiga”. Larry Wall takođe često upućuje na Perl kao kamilu.

Članak bi trebao biti ažuriran kao Python 1.5.2 i Perl 5.005. Ako se nešto promenilo od tih verzija, slobodno mi pričajte o tome.

Upoznajte Kamel

Saznao sam Perl 5 početkom ’97. Preuzeo sam Patrick M. Ryans odličan uvod u Perl i ustanovio da je puno stvari koje sam radila na teškom putu sa C, Pascal i Java bilo mnogo lakše u Perlu. Za obradu teksta i pristup sistemskim funkcijama Perl je izgledao kao pravi Bog-poslati. Sjajno, pomislio sam i kupio sam sebe “Learning Perl”, od strane Randal Schwartz. (Poznat i pod nazivom “knjiga knjige”.)

Pročitao sam prilično brzo i sisao sve ove predivne nove funkcije. Prvi program koji sam napravio pročitao je dnevnik web servera i brojao koliko puta svaku stranicu pristupa. Napisao sam ga za pola sata i radio je odmah! Ne samo da je to funkcionisalo, već je i Perl izgledalo da je u stanju da previdi nevažne greške umesto da se sruši ili prekine kao što bi programi C/Pascal/Java mogli.

(Taj program je objavljen u mnogim verzijama i imao je prilično malo korisnika, tako da Perl nije beskoristan, samo je nepovoljan.)

Da se ne sviđam Kamelom

Bila sam zaista očarana ovim jezikom i počela da je koristim sve više i više. Međutim, dok sam nastavio da ga koristim, nastavio sam otkrivati nove stvari koje im se nisu dopadale. Nakon nekog vremena dodao se na prilično značajnu listu.

Nezakonita sintaksa

Iako priznajem čitljivost malo trpi …

-Larry Wall in <[email protected]>

Jedna od prvih stvari koje sam otkrio nije mi se dopala sintaksa. Veoma je kompleksno i ima puno operatora i specijalnih sintaksi. To znači da dobijete kratak, ali složen kod sa mnoštvom sintaksnih grešaka koji traže malo vremena da se reše.

To takođe znači da je čitanje nekog elses koda teško. Ne možete lako razumjeti nekoga od els skripti i prilagoditi ih vlastitim potrebama, niti možete lako prevesti održavanje nekog elses programa.

Pišem prilično čist Perl kod, jer se držim dalje od većine obfuscating funkcija, ali iako je prilično teško čitati. Ovo je jedan običan primer:

foreach $Key (@SearchEngines) {
    if ($fields[11] =~ /$Key/i) {
	  $HitFrom[4]++;           #Yes, search engine
	  $SEReferrals{$SENames{$Key}}++;
	  $PageRefs{$fields[6]}{$SENames{$Key}}++;
	  $found=1;
	  last;
    }
}

To nije čak ni posebno loš primjer. Evo funkciju iz distribucije Perl koji proizvodi  vrednost Soundex  iz ime ili riječ:

sub soundex
{
  local (@s, $f, $fc, $_) = @_;

  push @s, '' unless @s;	# handle no args as a single empty string

  foreach (@s)
  {
    tr/a-z/A-Z/;
    tr/A-Z//cd;

    if ($_ eq '')
    {
      $_ = $soundex_nocode;
    }
    else
    {
      ($f) = /^(.)/;
      tr/AEHIOUWYBFPVCGJKQSXZDTLMNR/00000000111122222222334556/;
      ($fc) = /^(.)/;
      s/^$fc+//;
      tr///cs;
      tr/0//d;
      $_ = $f . $_ . '000';
      s/^(.{4}).*/$1/;
    }
  }

  wantarray ? @s : shift @s;
}

Međutim, čak ni to nije baš loše. Perl Journal je izvršila Obfuscated Perl takmičenje. Pobjednici su ovdje. Budite upozorio, ipak. Ovi programi daje riječ nečitljiva potpuno novih i prethodno nezamislive značenja. (I ne, to nije argument za Perl što nečitljiv, ali uglavnom uključena kao duhovit i znatiželjan stavku.)

Programeri i čitljivost

Neki ljudi koji su ovo čitali su se žalili na to “Ali svako može napisati nečitljivu šifru na bilo kom jeziku!” i to je sigurno tačno. Međutim, čini se da neki jezici podstiču čvrsti čitač koda, dok drugi to izgleda odvraćaju.

Od onoga što sam video o sopstvenom i drugom ljudskom kodu Perl stvarno ohrabruje teško čitljive programe. Primjer Soundex-a dolazi iz distribucije Perl i pronađen je samo slučajnim gledanjem kroz 2 ili 3 datoteke. Ponovo gledajući ga sada vidim mnoge druge primere (poput lib/pod/text.pm and lib/file/copy.pm), iako je većina skripti suviše kratka da bi bila teška za čitanje.

Neki su tvrdili da je Perl više poput prirodnih jezika od većine programskih jezika, i to mi svakako izgleda ispravno. A meni je to manjak: prirodni jezik je izuzetno kompleksan, dvosmislen i pun suptilnih nijansi i značenja. Ja sigurno ne želim da su mi programi takvi, ali čini se da neki to rade. Pretpostavljam da će čitalac morati saznati za koju kategoriju pripada.

Previše specijalnih konstrukcija

Mnoge Perl-ove funkcije su ugrađene u sam jezički jezgri, umesto da se smeštaju u zasebne biblioteke. Jedan primjer toga je rukovanje redovnim izrazima, za koje postoji posebna sintaksa. Ovo ima prednost da postoje neki pogodni načini da radite stvari koje se najčešće rade, ali to takođe znači da ne dobijate prednosti objekata.

Da uzmemo jedan primer, Perl ima poseban konstrukt zvani formati, koji su neka vrsta šablona koje možete koristiti za generisanje dobrih tekstualnih izvještaja. Prilično zgodan, ali ugrađen u jezik. Dakle, ne možete kreirati listu formata, vratiti ih iz funkcija i tako dalje, što će u mnogim slučajevima biti ozbiljne neugodnosti.

Mislim da možete to raditi pomoću ručica za datoteke, ali pošto se takođe tretiraju kao posebni slučajevi, nikad nisam mogao da shvatim kako. Pokušao sam da koristim reference, ali nikada nisam uspeo da radim.

Teško je izgraditi strukture podataka

U dokumentaciji Perl-a postoji posebna priručna stranica kako kreirati nizove u nizovima i hešama unutar hašiša. I stvarno je neophodno. Imao sam puno boli pokušavajući da shvatim kako to raditi, čak i nakon što je čitao nekoliko puta. Ovo je nešto što me je zaista potreslo, jer na drugim jezicima ovo je nešto što radite, bez razmišljanja o tome.

U Lisp-u ovo postavlja varijablu a na listu:

(setq a '(1 2 3 4))

Ovde kreiramo listu b gdje je prvi element još jedna lista:

(setq b '((0.8 0.9 1) 2 3 4))

Evo prve liste u Perl:

@a=(1,2,3,4);

a ovo je drugi:

@b=((0.8,0.9,1),2,3,4);

(@ pre naziva promenljive govori Perlu da su to varijable nizova.) To nije bilo tako loše, zar ne? Pa, hajde da pokušamo ovo iskoristiti.

Da biste izabrali prvi element prve liste u Lisp-u, jednostavno pišete

(first a)

i Lisp vam daje

1

Da biste dobili prvi element druge liste koju pišete

(first b)

i Lisp vam daje

(0.8 0.9 1)

Probajmo ovo Perl.

$a[0]

daje nam

1

$ Prije imena promenljive govori Perlu da želimo jednu vrijednost (skalar u Perl lingo), a ne niz. [0] kaže Perlu da želimo prvu vrijednost polja. Perl, kao i mnogi drugi jezici i API, broje od 0.

Onda ćemo

$b[0]

i Perl srećno nam daje

0.8

Tako je Perl slomio na listu unutar liste b i izvadio prvu vrijednost. Ili je, umjesto toga, spustila b na jednu listu kada smo je stvorili, tako da je sada zaista jedna spisak sa 6 elemenata.

Da bismo to uradili, trebali smo pisati

@b=([(0.8,0.9,1)],2,3,4);

kad smo napravili spisak. [] unosi referencu na unutrašnju listu kao prvi element spoljne liste, umesto da spoljava unutrašnju listu u spoljnu.

UREDU. Zato pokušavamo ponovo:

$b[0]

daje nam

ARRAY(0xb75eb0)

Tako očito uspevamo da pronađemo niz, ali nešto još uvek pogriješi usput. Problem je u tome što koristimo $b, što Perlu pomisli da želimo skalar i tako nam daje referencu na niz umjesto samog polja (što nije skalar).

Aha! Naravno! Moramo da koristimo

@b[0]

jer @ govori Perlu da želimo vrijednost polja. Ne tako. Dobijamo

ARRAY(0xb75eb0)

ponovo. Nikada nisam uspeo da shvatim zašto je to tako i u ovom trenutku sam se odrekao čitave stvari.

Nekoliko nedelja kasnije videla sam korisno objavljivanje no.perl: treba tražiti referencu na niz, ovako

@{$b[0]}

što nam stvarno daje

(0.8 0.9 1)

Tako da sada mogu da napišem kod sa nizovima unutar nizova i isprekidaju unutrašnje haše.

Pitajte se: da li zaista mislite da bi trebalo da prođete kroz sve ovo kako biste stavili listu u drugu?

Definisanje interfejsa

Još jedan veliki nedostatak Perl-u je funkcija (ili potprogram, u Perl lingo) potpisima, odnosno, nedostatak potpisa. U većini programskih jezika kada deklarišete funkciju takođe deklarišete svoj potpis, navodeći imena parametara, a na nekim jezicima takođe njihove vrste. Perl to ne radi.

Šta je u Javi

public String substring(String str, int from, int to) {

postaje

sub substring {
  local($str, $from, $to) = @_;

ovo Perl. Drugim rečima, morate ručno dekodirati listu parametara. Perl je u poslednje vreme proširen sa pojmom prototipa, što znači da možete pisati

sub substring($, $, $) {
  local($str, $from, $to) = @_;

i Perl proveriti da li je broj argumenata tačan. Ipak, to nije potrebno, a postoji i veliki broj Perl koda koji ne koristi ovu sintaksu.

Međutim, nedostaci se ne zaustavljaju. Mnogi programeri ne uništavaju niz parametara kao u prethodnom primeru, što čini kodu mnogo teže čitati na prvi pogled, a to takođe onemogućava automatsko generisanje dobre dokumentacije.

I, što više, vi ne dobijate prednosti koje napredniji jezici imaju od karakteristika kao što su argumenti ključnih riječi (bez ponovnog implementiranja samih sa hashom). Na primjer, kada želite kreirati hešnu tablicu u Common Lisp-u, pozovite funkciju make-hash-table, koja uzima sljedeće argumente ključne riječi:

  • test (koju funkciju treba koristiti za testiranje jednakosti ključa),
  • veličina (prijedlog o broju očekivanja),
  • veličina rehash-a (saveti za preimenovanje tabele),
  • rehash-prag (koliki je tačan tabelu pre nego što se ponovo obavi)

To znači da će svi sledeći pozivi ispravno kreirati tabele hašiša:

  (make-hash-table)
  (make-hash-table :test #'eq)
  (make-hash-table :size 1000)
  (make-hash-table :rehash-size 2.0 :rehash-threshold 0.7)

To takođe znači da možete imati funkciju koja uzima veliki broj parametara (make-array traje 7) i još uvijek držite i čitljivost i jednostavnost korištenja. Takođe možete uraditi isto u Perlu, ali se sigurno ne podstiču, alatke za dokumentaciju neće to razumjeti, čitaoci možda i ne i sigurno nije zgodan u poređenju sa načinom na koji se nalazi u Common Lisp:

(defun make-hash-table(&key test size rehash-size rehash-threshold)

Nisam baš objektno orijentisan

Iako objektivna orijentacija nije toliko fantastična koliko bi mnogi želeli da razmišljamo, Perl to podržava. Međutim, to čini samo polu-srce, pošto su predmeti dodati prilično kasno u životu jezika.

Rezultat toga je da normalne datoteke, soketovi, heševi i liste nisu objekti, što znači da njihovi interfejsi nisu toliko zgodni kao što su mogli. Novije verzije Perl-a dolaze sa objektno orijentisanim modulima sa omotačima za ove vrste objekata, što znači da Perl ima protokol za takve objekte i možete napisati sopstvene implementacije ovih protokola. Međutim, to takođe znači da morate razlikovati obične datoteke ručke i datoteke objekata, što je malo neugodno.

Još jedna stvar je činjenica da prilikom stvaranja objekata morate eksplicitno upravljati unutrašnjostima vaših predmeta. U Perluu, kreiranje objekata je ručno. Klasa je deklarisana kao paket, a funkcije u paketu postaju metode klase. Da biste napravili objekat, napravite heš stol i zatim ga blagoslovite (koristeći ugrađenu funkciju ‘blagoslovi’) da bi postali predmet. Na stranici čovjeka “perlobj”, koja objašnjava karakteristike objekta Perl, preporučuje se inicijator ove forme objekta:

package MyClass;
sub new {
    my $class = shift;
    my $self = {};
    bless $self, $class
    $self->initialize();  # do initialization here
    return $self;
}

Postoje i drugi načini inicijalizacije objekta, od kojih neki uzrokuju probleme za nasleđivanje. Lično, smatram neverovatnom da bi ovakva stvar trebala uopće biti potrebna. Ovo je ekvivalentno ovom Python kodu:

class MyClass:
    pass

Rezultat toga je da se lako može napraviti pogrešna konstrukcija objekta (kao što je neuslovljavanje za nasleđivanje), definisanje klasa je neugodno i teško je reći od koda kada je definirana klasa (i za čitaoce i za alate za softver).

Sumirajući to

Općenito, ovo znači da je Perl veliki i složen jezik, koji treba puno vremena da pravilno nauči. Po mom mišljenju, ova složenost je nepotrebna i jednostavniji jezik bi bio mnogo bolji. Mislim da ovo takođe znači da mnogi neverski Perl programeri pišu suboptimalni kod.

Druga stvar je što mislim da mali broj programera Perl-a (procentualno) piše generalne i višekratne module, jer morate dobro naučiti jezik pre nego što to učinite, nešto što je relativno teško i potrebno je vremena. Još jedna stvar je što sam jezik to ne podstiče.

Otkrivanje Pythona

Programski jezici naučavaju da ne želite ono što ne mogu da pruže. Morate razmišljati na jeziku da pišete programe u njemu, i teško je želeti nešto što ne možete opisati. Kada sam prvi put započeo programiranje – u BASIC-u nisam propustio rekurziju, jer nisam znao da je to bilo takvo. Mislio sam u BASIC. Mogao sam samo da smislim iterativne algoritme, pa zašto da propustim rekurziju?

– Paul Graham, ANSI Common Lisp.

Pa, nakon što sam otkrio sve te loše stvari o Perlu, šta sam radio? Ja sam ga nastavio koristiti. Na kraju krajeva, koliko je bilo loše, bilo je i bolje nego obrada teksta i web programiranje sa C, Pascal ili Java, i nije bilo bolje alternativa.

Ili sam pomislio. U knjižari Univerziteta postojala je knjiga pod nazivom “Internet programiranje sa Python-om”. Budući da sam oboje jezički nakaza i internet nakaza, mislio sam da je ovo zanimljivo i pokupilo ga. Negde na početku knjige postojala je anegdota o Python programeru koji je napisao sve njegove Python programe tako da kada je došlo do greške (tj. Kada je bačen izuzetak), upravitelj pogreške nazvao je njegovom beeper-om.

Vau, pomislio sam. Ovo zvuči interesantno. Otišla sam kući, pronašla Python tutorial, odštampala i počela da se igra sa Python-om. Te noći napisao sam POP3 klijentsku biblioteku u Python-u. Samo tako. Posle spavanja imao sam ideju: zar ne bi bilo mnogo lepše ako sam keširao poruke i učinio to nevidljivim za korisnika? Ujutru sam to dodao za pola sata.

Od tada sam koristio ovu biblioteku za brisanje e-pošte bez prenosa, premeštanje 150 e-pošte sa jednog POP-a na drugi i mnoge druge stvari. (Da, napravio sam i malu SMTP biblioteku.) Mogu čak i da je koristim kao klijent e-pošte koristeći Python tumač kao komandnu liniju.

I dalje sam koristio Python nakon ovoga. Napisao sam link provjerivač koji je prešao na moje web stranice i proverio ih za greške i nastavio dodavati više protokola i karakteristika. Posle nekog vremena pomislio sam: ovaj program provodi dosta vremena čekanja na odgovore servera. Možda mogu da ga ubrzam koristeći multi-threading kako bi mogao da čeka nekoliko servera istovremeno?

Nikada ranije nisam koristio multithreading, ali sam znao teoriju iza toga. Ovo sam dodao u kontroler veze za sat vremena i to uključuje kopanje u bibliotečku dokumentaciju i uklanjanje nekoliko grešaka koje sam uneo. (Multitriranje je mnogo složenije nego što se zvuči u početku, jer se stvari događaju istovremeno, ali to nije Pythonova greška.)

Pošto ste pročitali ovo, sada možete biti ubeđeni da sam glavni programer, a ne da je Python odličan programski jezik za ovu vrstu stvari. Lično, mislim da to nije tačno. (Zapamtite, ja sam čovjek koji ne može ni da napravi Perl potprogram vratiti ručku datoteke.) Takođe, iz onoga što čujem, mnogi drugi ljudi imaju slična iskustva sa Python-om. Evo jednog primera:

U prvih 15 minuta programiranja Python-a sam napisao program koji bi sve članke u grupi vijesti preuzeo u mh folder za mene – i comp.lang.python je bila moja prva newsgroup!

– Thomas Corbin, u privatnoj poruci za autora

Zaljubiti se u Python

Standardne biblioteke

Je li to stalo tamo? To svakako nije. Od tada sam otkrio ove stvari u Python bibliotekama:

  • Podrška za serijske objekte
  • Podrška za skladištenje serijskih objekata u jednostavnim bazama podataka
  • Python parser
  • Podrška za jednostavne tekstovne baze podataka (Perl ima i ovo)
  • Biblioteke za kompresiju ZIP fajlova i dekompresiju
  • Profiler (i veoma lijep jedan!)
  • Biblioteka CGI
  • Biblioteka parsera URL-a
  • Biblioteka opštih URL adresa
  • Pojednostavljeni HTML, SGML i XML parseri
  • Jednostavan web server sa CGI podrškom
  • POP, IMAP i SMTP biblioteke (Python 1.5.1; pokrenula sam sa 1.4)

A ovo su stvari koje dolaze sa standardnom distribucijom Pythona! Perl takođe ima većinu tih stvari, ali ne dolazi sa prevodiocem, a kvalitet dokumentacije i interfejsa varira.

U Python-u ne dobijate samo ove stvari sa prevodiocem, kompletno sa dokumentacijom, oni su takođe izuzetno jednostavni za korištenje i pružaju tačno ono što najčešće želite. Recimo da pišete web robot i robot ima URL adresu trenutne stranice u nizu (cur_url) i relativnu URL adresu sa ove stranice na sljedeću stranicu u drugom (next_url) i želite izračunati apsolutnu URL adresu sledeću stranicu. Ovo je šifra:

next_url=urlparse.urljoin(cur_url,next_url)

Python takođe podržava GUI programiranje preko Tk na Win32, Mac i Unix. Stvarno je lako instalirati, ali nije dovoljno dokumentovan. Postoje i na mnogim drugim načinima za programiranje GUI-a pomoću Pythona. (Da, postoji i Perl.)

SIG

Python može postati veliki kao Perl ili Tcl. To je više “ljubazno” od onih – mada možda i kontroverznije. Ima izuzetno korisnu korisničku zajednicu, i to je ono što će ga učiniti velikim.

– Guido van Rossum, tvorac Python

Kada žele da stvaraju nove biblioteke ili “standardi”, u Pythoners formiraju  specijalne interesne grupe  volontera, koji svako može da se pridruže. Neki od rezultata ovog su do sada bile zajedničke API za module baze podataka (što znači da možete koristiti Sybase modul, a zatim razmijeniti sa Oracle jedan i promijeniti samo 2 linije koda), IDL-to-Python mapiranje za CORBA, zajednički tekst format za dokumentaciju gudače i zajedničke alate i API za XML rastavljanje su u fazi razvoja.

Python softver

Ali, ako je to jezik stvarno je tako velika, ne bi trebalo da ljudi su napisali neke prilično divan softver u njemu? Pa, oni imaju. Evo nekoliko primjera:

  • kwParsing, parser generator
  • Gadfly, a relacijska baza podataka (da, u čistoj Python!)
  • Gral, web preglednik
  • Fnorb, a CORBA ORB
  • Paos, jednostavan objektno-orijentiran baze podataka
  • Bobo, sistem koji objavljuje Python objekte preko web servera
  • Medusa, visokih performansi, proširiv okvir Internet serveru. (Web server, FTP server i chat server izgrađen na istom kernelu.)

Osobno, moj trenutni projekt u Python je potpuno vrednovanje XML parser.

Da li je zaista bilo bolje od Perl?

Sam uključen ovom poglavlju u slučaju da želite znati kako Python upravlja stvari koje sam se žalio na Perl.

Čitljivost

Python je najčitljiviji jezik koji sam ikada programirao. Trebalo mi je pola sata da razumem Meduzu (iako je prilično čudno u konceptu) i još pola sata da je promenim tako da mogu da mapiram URL putove na web serveru na Python funkcije. Posle sat vremena mogu da pročitam svoje Gnus poštanske kutije preko web servera. Još jedan sat i mogao sam čitati vijesti.

Evo moje sopstvene implementacije zvučne funkcije, napisane u novembru ’97, kada sam još uvek bio nov:

# no_tbl is an array I've constructed that maps characters to numbers
# is_letter is written by me, but I've since discovered that Python
# has it

def soundex(string):
    """Returns the Soundex code of the string. Characters not A-Z skipped."""
    string=lower(string)   

    if not is_letter(string[0]): string=string[1:]
    last=no_tbl[ord(string[0])-97]
    res =upper(string[0]) # This is where the result will end up

    for char in string[1:]:
	if is_letter(char):
	    new=no_tbl[ord(char)-97]
	    if (new!="0" and new!=last):
		res=res+new
	    last=new

    if len(res)<4:
	return res+"0"*(4-len(res))
    else:
	return res[:4]

Dokumentacija

Postoji program Python koji generira javadoc nalik dokumentaciju iz dokumentacije konce u Python programa. To može proizvesti izlaz u HTML, običan tekst i FrameMaker formatu.

Što se tiče standardne biblioteke dokumentacije, možete  vidjeti za sebe.

Isključivanje baferiranja izlaza nije očigledno očigledno, ali ne i preteško. Prilično brzo saznate da su sys.stdout, sys.stdin i sys.stderr objekti datoteka koji predstavljaju standardnu, standardnu i standardnu grešku. Dakle, pošto je stdout običan fajl objekt, on bi trebao da se ponaša kao jedan u odnosu na bafer izlaza, takođe. I to. Ovi objekti nemaju metode za isključivanje bafera, ali možete isprazniti podatke pomoću metode ispiranja:

sys.stdout.flush()

Ako ste pronašli da nezgodno postoji komandne linije prekidač za prevodioca koji vam omogućuje da isključite buffering. Međutim, morate pokrenuti prevodilac sa ‘pitona -?’ da ovo, tako da nisam mogao zaista tvrde da je to previše dobro dokumentirana.

Uzidani

Python ima vrlo malo ugrađene funkcije u odnosu na Perl. Regularnih izraza dolaze u zaseban modul i implementira kao objekti. Evo popis sastavio regularnih izraza:

reg_list=[re.compile("foo"),re.compile("[Bb][Aa][Rr]"),re.compile("ba[z]")]

Datoteke su također predmeti, kao što su Python modula i većina drugih stvari. To znači da ih možete proći kao parametri, stuff ih na listama, podklasa njih, pa čak i stvoriti klase sa istim metodama i koristiti ih gdje kod očekuje da objekat datoteku ili modula.

Strukture podataka

To je dva lista primjera u Python, (=> pokazuje kako su rezultati):

a=[1,2,3,4]
a[0]                  => 1
b=[[0.8,0.9,1],2,3,4]
b[0]                  => [0.8,0.9,1]

Python ima hash tablice, torke (fiksne dužine lista) i pune objektno-orijentacije.

Parting snimak

Ono što drugi misle

Možda želite čuti što drugi ljudi misle, kao i, pa evo nekih linkova na druga mišljenja o Perl i Python:

  • Zato volim Python, neki Python propaganda Paul Prescod.
  • Keith Waclena piše o njegovoj potrazi za dobro programskih jezika u  Moje Programski jezik Crisis,
  • Priča o pet jezika  govori o evaluaciji James Logajan o pet skriptiranje jezika za embedded projekt,
  • Eric S. Raymond objašnjava zašto voli Python u  Zašto Python?
  • Sam Holden napisao  je annotated verzija  ovog članka, sa komentarima o stvarima koje se ne slaže s. (Napomena: Ja sam ažurirao članak od Sam je napisao svoju verziju.)

A poslednje upozorenje

Kamele su pokorne kada su pravilno obučene i obrađene, ali, naročito u sezoni rutiranja, podležu ugibanju besa. Oni pljuju kad su uznemireni i mogu grickati i udarati opasno.

–Encyclopedia Britannica.

Ako posle svega ovoga, ipak želite da koristite Perl, onda budite moj gost i idite odmah. Neću te zaustaviti. Međutim, upozoreni ste.

Međutim, možda ćete biti interesantni o tome šta Enciklopedija Britannica kaže o Pythons-u? Evo ga:

…Monty Python Flying Circus trupa, koja je postavila standard sedamdesetih godina prošlog vijeka za svoje nevjerovatne parodije i čudan humor na televiziji, a kasnije u filmovima.

–Encyclopedia Britannica

Tako je. Python je dobio ime po komediji, a ne nakon gadne reptile. Zbog toga ima toliko čudnih imena i primera u Python tutorijalima i izvornom kodu. 🙂

Dodaci

Priznanja

Hvala za:

  • Trond Eivinda Glomsrød  za ističući greška (a ne ja plameni za pisanje ovog članka).
  • Kjell Arne Rekaa za ističući greška teško mjesto i za koji je skoro uvjeren.
  • Robin Friedrich za ističući dva greške u kucanju i povezivanje na ovaj članak iz  Python stranice.
  • Greg Phillips  ukazali na teško mjesto Lisp typo.
  • Steinar Knutsen  mi govori da je Python prevodioca ima opcija komandne linije za isključivanje buffering.
  • James Lee  za ističući greška u mom uzorku Perl koda.
  • Thomas Corbin za ističući još jedan typo i nenamjerno dati mi lijepo citat.
  • Ronald J. Kimball za neke promišljene kritike.
  • Andrew Ho  vrlo otvoren i korisne kritike, i za davanje Python probati.
  • Georg Bisseling, ukazali nekoliko slomljena linkove.
Zadnje ažuriranje 2002-01-16.

 

vvc

 

 

Šta možemo naučiti iz modela miševa autizma

Source: https://people.csail.mit.edu/seneff/mouse_models_autism.html

Stephanie Seneff

[email protected] 
1. februara 2018

1. Uvod

Autizam je složeni neurorazvojni poremećaj čija incidencija dramatično raste u poslednje dve decenije, u koraku sa dramatičnim porastom upotrebe glifosata (aktivnog sastojka u presečnom herbicidnom pregledu) na osnovnim hranljivim kulturama [1, 2]. Dok korelacija ne znači nužno uzročno uzročno, postoji više mehanizama pomoću kojih bi disfunkcija glifosata u ljudskoj biologiji i biologija mikrobijuma biće mogla izazvati mnoge opažene simptome i biološke metrike povezane sa autizmom [3, 4].

Neverovatno, miševi mogu sticati sindrom koji izgleda mnogo poput humanog autizma, a istraživači su mogli da kreiraju višestruke rase “dizajnerskih miševa” koji pokazuju socijalno-komunikativne deficite poput autizma. Ovi sojovi miša su se pokazali veoma korisnim što nam pomažu da razumemo patologiju humanog autizma, iako mapiranje nije savršeno. Jedan takav strah je prirodni inbredni soj poznat kao BTBR T+tf/J miševi (BTBR za kratke) [5, 6]. Još jedan model miša nastao je izlaganjem mozga brane miša toksičnoj hemikaliji koja emulira virusnu infekciju tokom trudnoće, što je rezultiralo izrazom ponašanja kod mnogih mladunaca [7, 8, 17]. U onome što je možda najočudniji eksperiment zbog njegove specifičnosti, istraživači su uspeli da stvore autizam kod miševa jednostavno eliminišući sposobnost mozga da proizvede važan biološki molekat nazvan heparan sulfat, inaktivacijom, samo u mozgu, gen koji kodira specifični enzim koji je neophodan za njegovu sintezu [9]. Ova manipulacija je izvršena pri rođenju. Autori su pisali u članku: “Neverovatno, ovi mutirani miševi rekapitulišu skoro čitav niz autističnih simptoma, uključujući oštećenja u društvenoj interakciji, izražavanje stereotipnih, ponavljajućih ponašanja i oštećenja u ultrazvučnoj vokalizaciji.” Mnoge jedinstvene karakteristike koje se pojavljuju u ovim modelima miša, posebno u pogledu prekida mikrobova na crevima, imaju paralele među decom autizma.

Glifosat se obimno koristi u poljoprivredi, kako na genetski inženjeriranim Roundup-Ready usjevima, tako iu drugim jezgrima, kao što su pšenica i šećerna trska, kao sušnik neposredno pre žetve. Naša prehrambena ponuda je visoko kontaminirana glifosatom, a toliko dece u Americi su svakodnevno izložene ovoj toksičnoj hemikaliji. Najnoviji broj iz Centara za kontrolu bolesti na stopama autizma u Sjedinjenim Američkim Državama je jedan od 36 dece od 2017. godine, što je više od bilo koje prethodne godine.

2. Heparan sulfat i moždani ventrikuli

Činjenica da manipulacija koja je toliko specifična za heparan sulfat u mozgu dovoljna je za izazivanje autizma kod miševa ukazuje na to da nedostatak mozga u heparan sulfatu može biti ključna centralna patologija kod humanog autizma. Zaista, mnoge genetske mutacije povezane sa autizmom uključuju enzime povezane sa sintezom tzv. Ekstracelularne matrice [10]. Ovo je nečelijska komponenta tkiva i organa, koja ne samo da pruža fizičku skalu, već i inicira i orkestrira mnoge biomehaničke i biohemijske karakteristike koje regulišu ćelijske fiziološke reakcije na stimulante životne sredine [11]. Brojne mutacije povezane sa ljudskim autizmom se javljaju u skupu gena koje se nazivaju “glikogen”, koji kodiraju proteine ​​i lipide koji su vezani za heparan sulfat u matriksu, formirajući “heparan sulfate proteoglycans” (HSPG) ili enzime uključeni u “glikozilaciju” – vezivanje heparan sulfata i sličnih kompleksnih molekula šećerskog lanca ovim proteinama i lipidima [10].

Komore mozga su mreža šupljina u sredini mozga koja su ispunjena cerebrospinalnom tečnom materijom. Heparan sulfat (HS) je vidljiv u komorama, koji se nalazi unutar struktura pod nazivom “fractones”, čineći nišu matičnih ćelija koja inicira neurogenezu [12]. Pod vodstvom HSPG-a unutar ovih specijalnih zona ekstracelularnih matrica, matične ćelije proliferišu i diferenciraju u specijalizovane ćelije i migriraju se u mozak kako bi zamenili oštećene neurone. Studije o miševima pokazale su da poremećaj enzima koji je od suštinskog značaja za sintezu HS u ranim razvojnim stadijumima embriona miša rezultira ozbiljnim poremećajima u razvoju mozga [13].

Ranije sam pomenuo inbred BTBR genotipove miševa koji su obimno proučavani zbog njihovog autističkog profila [5, 6, 14]. Kao i miševi sa poremećenom sintezom HS u mozgu, ove BTBR miševe takođe pokazuju nedostatak HS u mozgu [14]. Morfološki razvoj mozga izgleda normalno, s velikim izuzetkom da nedostaje korpusni kalozum, debeo nervni vlakni koji povezuju levu i desnu stranu mozga i formiraju krov nad komorama. Sastoji se od dobro zapakovanih tragova bele materije, sastoji se od velikih aksona zatvorenih u velikim količinama mijelinskog plašta. Otkrivena je i autistična djeca koja imaju abnormalnu bijelu materiju u mijelinskom plaštu u mozgu, koja je također iscrpljena u sadržaju vode [15]. Izvanredno, neki ljudi su rođeni bez korpusnog kalozuma ili sa onim koji je smanjen u veličini, a neki od njih mogu dobro funkcionirati u društvu. Međutim, studija je pokazala da gotovo polovina dece sa ovim defektom ima osobine autizma [16].

3. BTBR miševi: problemi sa crevima

Semenalna studija o ovim BTBR miševinama otkrila je specifične poremećaje u crevima koje su pretpostavljene da dovode do neuroloških efekata kroz interakcije duž osetljivosti na moždane moždine [18]. Najočigledniji poremećaj poremećaja bio je poremećaj u sintezi žučnih kiselina u jetri i njihove dalje modifikacije bubrežnim bakterijama. Obično jetra sintetiše žučne kiseline iz holesterola i konjugovira ih sa taurinom ili glicinom pre nego što ih otpremi do creva ili ih uvlači u žučnu kese. Odgovornost je specifičnih vrsta gut bakterija, uglavnom Bifidobacteria, da dekonjuguju konjugovane žučne kiseline, oslobađajući taurin ili molekul glicina za dalje metabolizam. Ovo je neophodan korak pre nego što žučne kiseline mogu dalje modificirati druge bakterije čvrstoće, naročito vrsta Blautia, u sekundarne žučne kiseline. Dakle, postoji mnogo različitih varijanti žučnih kiselina, a različite forme imaju različite signalne efekte koji utiču na peristalizu i integritet creva.

Utvrđeno je da su ovi BTBR miševi imali nedostatak u sintezi žučnih kiselina u jetri, kao i dodatni nedostatak u njihovoj dekonjugaciji i njihovu konverziju u sekundarne žučne kiseline mikrobioto. Ovo je bilo u skladu sa posmatranim značajnim smanjenjem populacije Bifidobacteria i Blautia.

4. Da li je glifosat izazvao autizam kod BTBR miševa?

Lako je tvrditi da ove abnormalnosti mogu biti delimično zbog izloženosti glifosatu. Ovi miševi su potomstvo višestrukih generacija inbred laboratorijskih miševa koji su gotovo sigurno bili hranjeni stabilnom ishranom glifosata u mišićnoj hrani proizvedeni iz genetski modifikovanog krupnog krupnog kukuruza i sojinih kultura. Smanjeno snabdevanje žučnih kiselina u svakoj generaciji i direktna toksičnost glifosata određenim vrstama bakterija bi vremenom promenila mikrobiološku distribuciju. Stoga, mikrobe koje su prenošene iz generacije u generaciju mogle su da održe patološku distribuciju pod uticajem glifosata koji deluje kao antibiotik i enzimski poremećaj [19].

Sinteza žučne kiseline ključno zavisi od enzima citokroma P450 (CYP) u jetri. Pokazano je da glifosat ozbiljno smanjuje ekspresiju CYP enzima u jetri pacova [19, 20]. Studija o mikrobioti peradi pokazala je da su bifidobakterije posebno osjetljive na glifosat, u poređenju sa svim drugim ispitivanim vrstama [21]. Logično je da bifidobakterija pati od ekspozicije glifosata zbog njihove uloge u dekonjugujućim žučnim kiselinama, jer se od glifosata može očekivati ​​da zameni glicin tokom koraka konjugacije, zbog činjenice da je to aminokiselinski analog glicina [22, 23 ]. Bifidobakterije bi imale zadatak da dekonjuguju glifosat iz žučnih kiselina, a zatim bi bili direktno izloženi oslobođenom molekulu glifosata.

BTBR miševi su takođe pokazali oštećenu sintezu serotonina što je rezultiralo usporenim peristalizmom i problemima zaprtja i prekomernog rasta bakterija sniženog creva (SIBO). Ovo se lako objašnjava i glifosatom, jer sjajno poremeti sintezu aromatičnih aminokiselina kroz šikimatski put [19]. Mikrobi creva proizvode ove esencijalne aminokiseline kako bi ih snabdeli domaćinom, a jedan od njih, triptofan, je prethodnik serotoninu. Pored toga, miševi BTBR-a su smanjili nivo acetata u crevima, mastnoj kiselini sa kratkim lancem, koji se normalno proizvodi mikroorganizmima, naročito Bifidobacteria [24], tokom varenja masti, i važno gorivo koje se hrani u ciklusu Krebs radi proizvodnje energije. Nedostatak acetata u crevima takođe se vidi kod ljudskog autizma, a to je povezano sa deficijencijom kod Bifidobacteria [25].

5. Studije o miševima izloženim glifosatu

Izlaganje muških miševa na herbicidima zasnovanim na glifosatima tokom perioda maloljetnika i odraslih dovelo je do značajnog smanjenja nivoa serotonina u nekoliko jezgara u mozgu [26]. Ovo je povezano sa gubitkom težine, smanjenom lokomotornom aktivnošću i povećanjem anksioznosti i depresije. Serotonin, bez obzira da li se proizvodi u mozgu ili crevima, sahrani se u tranzitu, a melatonin, koji je izveden iz serotonina, takođe se sulfatira. U jednom članku objavljenom u 2015. godini raspravljali smo da glifosat može sarađivati ​​sa aluminijumom kako bi indukovao i dysbiosis i poremećaj funkcije pinealnih žlezda u mozgu [2]. Pinealna žlezda proizvodi sulphated melatonin i distribuira je u cerebrospinalnu tečnost ventrikula tokom sna. Predložili smo da je važna uloga melatonina da isporuči sulfat neuronima kako bi povećao snabdijevanje sulfata u HSPG-u. Heparan sulfat igra značajnu ulogu u čišćenju ćelijskih ostataka, što je važan aspekt spavanja. Poremećaj sna je uobičajena karakteristika autizma [27]. Dakle, ovo se približava zatvaranju praznine između nedostatka heparan sulfata koji je primećen u mozgovima BTBR miševa i njihovih gastrointestinalnih poremećaja.

6. Taurin: čudotvorna molekula?

Čak i pre nego što sam upoznao reč glifosat, objavio sam članak, zajedno sa drugim kolegama pod naslovom “Da li je encefalopatija mehanizam za obnavljanje sulfata u autizmu?” [28]. U ovom radu smo razmatrali ključnu ulogu heparan sulfata u mozgu i potencijalnu vezu sa autizmom. Predložili smo da taurin igra centralnu ulogu u obnavljanju sulphate snabdevanja u mozgu pod stresnim uslovima. Zanimljivo, ljudske ćelije nisu u mogućnosti da metaboliziraju taurin, ali dijetalni taurin može se pretvoriti u sulfat mikrobima. Mozak, srce i jetra čuvaju velike količine taurina, a taj taurin se pušta u promet tokom encefalopatije (otoka mozga) ili tokom srčanog udara. Taj taurin zatim preuzima jetra i konjugovana žučnim kiselinama. Taurin, primljen od mikroba za dekonjugujuće crevo, može onda biti oksidovan u sulfat, kako bi povećao potrošnju u krvi. Pretpostavljam, iako je u ovom trenutku samo spekulacija da žučne kiseline služe ključnu ulogu u olakšavanju reakcije koja oslobađa sulfonatnu grupu od taurina, možda i sidrenjem molekula taurina u bakterijskoj membrani. Daljnja oksidacija sulfitoksidazom daje sulfat. Štetni efekti glifosata na bifidobakteriju bi ometali proizvodnju sulfata iz taurina mikrobima, zbog oštećenja sposobnosti otklanjanja taurina iz žučnih kiselina.

7. Clostridia nadrast i autizm koji izaziva vakcinu

Veoma različit model miša autizma podrazumijeva izlaganje trudne brane miša česticama poput virusa tokom gestacije. Dve publikacije koje opisuju jedan takav eksperiment stekle su značajnu pažnju medija, naročito zato što su pokazale vezu između određenog profila kolonizacije creva mikrobne brane i podložnosti autizmu kod mladunaca [7, 8]. Lutke nisu samo pokazale klasično autistično ponašanje, već su imale i “zakrpe neorganizovane kortikalne cytoarhitekture” u određenom regionu u somatosenzornom korteksu svojih mozgova, što je poremetilo razvoj mozga arhitektonski.

Autori su primetili da je autistični profil nastao samo ako je brana imala previše predstavljanje specifičnog filamentnog soda Clostridia u crevima, što je dovelo do izražaja imunološkog odgovora tipa “Th17” od imunološkog sistema brane. Komunikacija između creva i mozga dovela je, naročito, na signalnu kaskadu koja je imala direktan uticaj na fetuse u razvoju. Čestice slične virusu, nazvane “poliinosin: polycytidylic acid” (poli(I:C)), ubačene su u mozak brane na embrionalni dan 12.5. Ove čestice nisu životni oblik, ali prevaravaju imunološki sistem mozga verujući da je došlo do virusne invazije u mozgu, a to je sam imuni odgovor, a ne virusna infekcija, koja izaziva prekomerni odgovor koji negativno utiče na razvoj mozga u potomstvu. I još je iznenađujuće što se defekti razvijaju u mladićima samo ako postoji određena distribucija mikrobova čvrstoće koja favorizuje filamentnu vrstu Clostridia.

Ranija studija koja koristi ovaj isti model miša za ubrizgavanje trudne brane sa poli (I:C) povezuje rast klostridije sa oslobađanjem određenih specifičnih toksina, i izuzetno povezuje ove toksine direktno sa autizmom [17]. Nekoliko vrsta Clostridia proizvodi toksične fenolne metabolite kao što su 4-ethylphenyl sulfate (4EPS) i p-cresol sulfate. Potom izloženih mišića brane pokazivalo je udesno povećanje nivoa seruma u 4EPS od 45 puta, kao i povećane nivoe p-krezol sulfata. Ovo je bilo povezano sa povišenim nivoima zapaljenskih faktora u krvi majke, placente i aminijsku tečnost. Pre svega, trosjedni tretman mladih zdravih miševa sa 4EPS kalijum salama bio je dovoljan da indukuje simptome autizma kod ovih miševa. Štaviše, probiotični tretman sa vrstom Bacteroides fragilis poboljšava autistične simptome u potomstvu poli(I:C) izloženih brana.

Ovi semenski eksperimenti podrazumevaju da bi preplavljenost vrste Clostridia u crevima potencijalno mogla prouzrokovati sličan odgovor kod trudnice koja primi vakcinu protiv gripa. Studija o živini koja je ranije spomenuta pokazala je izrazit nedostatak osjetljivosti na glifosat između različitih vrsta Clostridia. Glifosat takođe indukuje propuštenu barijeru čestica, verovatno dijelom zbog poremećaja homeostaze žučne kiseline, kao što je primećeno u studiji na miševima BTBR [18], ali i kroz indukciju sinonize zonulina u enterocitima srednjeg dela, direktno aktiviranjem otvaranje pregrade [29]. Propuštena barijera dovodi do propuštene moždane barijere, i to bi omogućilo česticama virusa gripa da pristupe majčinom mozgu, izazivaju zapaljen odgovor i rezultirajuće signalizirajuće kaskade koje utiču na razvoj fetusa. Poremećaj u mozak mladića se desio u somatosenzornom korteksu. Intrigantno, razvoj nervnih vlakana u korpusnom kalozu koji povezuje somatosenzorski korteks između dve hemisfere zavisi od aktivnosti neurona unutar somatosensornog korteksa, koji se mogu suprimisati od strane određenih toksina kao što je tetanus toksin [30].

8. Ljudske studije su u skladu sa studijama o miševima

Nedavna studija William Shaw-a uključivala je skup trojka, dva dečaka i djevojku [31]. Oba dječaka su dijagnostikovana sa autizmom i devojčica je imala poremećaj napada. Otkriveno je da sva tri djeca imaju visok nivo glifosata u urinu. Takođe su imali prekomerno zastupljenost vrsta Clostridia u crevima, za koje je predloženo da doprinesu procesu bolesti kroz njihovo otpuštanje toksičnih fenolnih metabolita. Druga studija iz 2017. godine na mikrobiom creva dece sa autizmom sa inflamatornom bolesti creva u poređenju sa normalnim kontrolama pokazala je smanjene vrste Blautia (oštećene metabolizme žučne kiseline) i povećanje kod nekoliko vrsta Clostridia koje su povezane sa smanjenim nivoima triptofana i poremećenim homoestazama serotonina zajedno sa prekomerna ekspresija Th17, sve u skladu sa raznim studijama modela miša [32].

9. Zaključak

Ukratko, poremećeni mikrobiom creva (koji može izazvati glifosat) dovodi do propuštene barijere creva, propuštene moždane barijere i propuštene plasteničke barijere. Ovo omogućava toksičnim supstancama kao što su aluminijum, fenolna jedinjenja i glifosat, kao i žive viruse i endotoksine iz vakcina, da napadnu mozak, a, kršenjem placentalne barijere, izlože fetus na štetu. Prevelikim imunološkom reakcijom na ove uvrede ometa razvoj neurona i uzrokuje autisticno ponašanje kod mladunčadi i kod djece čije su majke slično izložene.

BTBR miševi postali su autistični nakon mnogih generacija inbreedinga tokom izlaganja glifosatu u laboratoriji. Bilo bi vrlo interesantno otkriti šta bi se dogodilo ako bi grupa BTBR miša bila obezbeđena hranljivom organskom ishranom i čistom vodom i omogućila reprodukciju kroz više generacija uz ovu zdravo ishranu. Da li potomci na kraju izgubiti dijagnozu autizma? Ako bi to učinili, to će nam mnogo reći o značaju organske ishrane za ljudsko zdravlje i u velikoj mjeri bi ojačalo ideju da je glifosat uzročni faktor kod autizma.

Reference

[1] Swanson N, Leu A, Abrahamson J, Wallet B. Genetically engineered crops, glyphosate and the deterioration of health in the United States of America. Journal of Organic Systems 2014; 9: 6–37. 
[2] Seneff S, Swanson N, Li C. Aluminum and Glyphosate Can Synergistically Induce Pineal Gland Pathology: Connection to Gut Dysbiosis and Neurological Disease. Agricultural Sciences 2015; 6: 42–70. 
[3] Beecham JE, Seneff S. Is there a link between autism and glyphosate–formulated herbicides? Journal of Autism 2016; 3:1. 
[4] Beecham JE, Seneff S. The Possible Link between Autism and Glyphosate Acting as Glycine Mimetic – A Review of Evidence from the Literature with Analysis. J Mol Genet Med 2015; 9:4 
[5] McFarlane HG, Kusek GK, Yang M, Phoenix JL, Bolivar VJ, Crawley JN. Autism–like behavioral phenotypes in BTBR T+tf/J mice. Genes Brain Behav. 2008;7(2):152–63. Epub 2007 Jun 7. 
[6] Scattoni ML, Ricceri L, Crawley JN. Unusual repertoire of vocalizations in adult BTBR T+tf/J mice during three types of social encounters. Genes Brain Behav 2011; 10:44–56. 
[7] Kim S, Kim H, Yim YS, Ha S, Atarashi K, Tan TG, Longman RS, Honda K, Littman DR,, Choi GB, Huh JR. Maternal gut bacteria promote neurodevelopmental abnormalities in mouse offspring. Nature 2017;549: 528–532. 
[8] Yim YS, Park A, Berrios J, Lafourcade M, Pascual LM, Soares N, Kim JY, Kim S, Kim H, WSaisman A, Littman DR, Wickersham IR, Harnett MT, Huh JR, Choi GB. Reversing behavioural abnormalities in mice exposed to maternal inflammation. Nature 2017;549: 482–487. 
[9] Irie F, Badie–Mahdavi H, Yamaguchi Y. Autism–like socio–communicative deficits and stereotypies in mice lacking heparan sulfate. Proc Natl Acad Sci U S A. 2012 Mar 27; 109(13): 5052–5056. 
[10] Dwyer CA, Esko JD. Glycan susceptibility factors in autism spectrum disorders. Mol Aspects Med. 2016;51:104–14. 
[11] Frantz C, Stewart KM, Weaver VM The extracellular matrix at a glance. J Cell Sci 2010 123: 4195–4200. 
[12] Mercier F. Fractones: extracellular matrix niche controlling stem cell fate and growth factor activity in the brain in health and disease. Cell. Mol. Life Sci. 2016; 73:4661–4674. 
[13] Inatani M, Irie F, Plump AS, Tessier–Lavigne M, Yamaguchi Y. Mammalian brain morphogenesis and midline axon guidance require heparan sulfate. Science. 2003;302(5647):1044–6. 
[14] Mercier F1 Kwon YC, Douet V. Hippocampus/amygdala alterations, loss of heparan sulfates, fractones and ventricle wall reduction in adult BTBR T+ tf/J mice, animal model for autism. Neurosci Lett. 2012;506(2):208–13. 
[15] Deoni SC, Zinkstok JR, Daly E, Ecker C; MRC AIMS Consortium, Williams SC, Murphy DG. White–matter relaxation time and myelin water fraction differences in young adults with autism. Psychol Med. 2015 Mar;45(4):795–805. 
[16] Lau YC, Hinkley LB, Bukshpun P, Strominger ZA, Wakahiro ML, Baron–Cohen S, Allison C, Auyeung B, Jeremy RJ, Nagarajan SS, Sherr EH, Marco EJ. Autism traits in individuals with agenesis of the corpus callosum. J Autism Dev Disord. 2013 May;43(5):1106–18. 
[17] Hsiao EY, McBride SW, Hsien S, Sharon G, Hyde ER, McCue T, Codelli JA, Chow J, Reisman SE, Petrosino JF, Patterson PH, Mazmanian SK. Microbiota modulate behavioral and physiological abnormalities associated with neurodevelopmental disorders. Cell 2013;155(7):1451–63. 
[18] Golubeva AV, Joyce SA, Moloney G, Burokas A, Sherwin E, Arboleya S, Flynn I, Khochanskiy D, Moya–Pérez A, Peterson V, Rea K, Murphy K, Makarova O, Buravkov S, Hyland NP, Stanton C, Clarke G, Gahan CGM, Dinan TG, Cryan JF. Microbiota–related Changes in Bile Acid & Tryptophan Metabolism are Associated with Gastrointestinal Dysfunction in a Mouse Model of Autism. EBioMedicine.2017;;24:166–178. 
[19] Samsel A, Seneff S. Glyphosate’s Suppression of Cytochrome P450 Enzymes and Amino Acid Biosynthesis by the Gut Microbiome: Pathways to Modern Diseases. Entropy 2013; 15: 1416–1463. 
[20] Hietanen E, Linnainmaa K, Vainio H. Effects of phenoxyherbicides and glyphosate on the hepatic and intestinal biotransformation activities in the rat. Acta. Pharmacol. Toxicol. 1983; 53: 103–112. 
[21] Shehata AA, Schrödl W, Aldin AA, Hafez HM, Krüger M. The Effect of Glyphosate on Potential Pathogens and Beneficial Members of Poultry Microbiota in Vitro. Current Microbiology 2013; 66: 350–358. 
[22] Ssmsel A, Seneff S. Glyphosate pathways to modern diseases V: Amino acid analogue of glycine in diverse proteins. Journal of Biological Physics and Chemistry 2016;16: 9–46. 
[23] Qingli Li,1,2 Mark J Lambrechts,1 Qiuyang Zhang,1 Sen Liu,1 Dongxia Ge,1 Rutie Yin,2 Mingrong Xi,2 and Zongbing You1 Glyphosate and AMPA inhibit cancer cell growth through inhibiting intracellular glycine synthesis. Drug Des Devel Ther. 2013; 7: 635–643. 
[24] Fukuda S, Toh H, Hase K, Oshima K, Nakanishi Y, Yoshimura K, Tobe T, Clarke JM, Topping DL, Suzuki T, Taylor TD, Itoh K, Kikuchi J, Morita H, Hattori M, Ohno H. Bifidobacteria can protect from enteropathogenic infection through production of acetate. Nature 2011;469(7331):543–7. [25] Adams JB, Johansen LJ, Powell LD, Quig D, Rubin RA. Gastrointestinal flora and gastrointestinal status in children with autism–comparisons to typical children and correlation with autism severity. BMC Gastroenterol. 2011 Mar 16;11:22. 
[26] AitBaliY,Ba–MhamedS,BennisM.Behavioralandimmunohistochemicalstudyofthe effects of subchronic and chronic exposure to glyphosate in mice. Front. Behav Neurosci 2017; 11: 146. 
[27] Devnani PA, Hegde AU. Autism and sleep disorders. J Pediatr Neurosci. 2015 Oct–Dec; 10(4): 304–307. 
[28] Seneff S, Lauritzen A, Davidson R, Lentz–Marino L. Is Encephalopathy a Mechanism to Renew Sulfate in Autism? Entropy 2013; 15: 372–406. 
[29] Gildea JJ, Roberts DA, Bush Z. Protective Effects of Lignite Extract Supplement on Intestinal Barrier Function in Glyphosate–Mediated Tight Junction Injury. Journal of Clinical Nutrition and Dietetics 2017;3(1):1. 
[30] Wang CL, Zhang L, Zhou Y, Zhou J, Yang XJ, Duan SM, Xiong ZQ, Ding YQ. Activity–dependent development of callosal projections in the somatosensory cortex. J Neurosci. 2007;27(42):11334–42. 
[31] Shaw W. Elevated Urinary Glyphosate and Clostridia Metabolites With Altered Dopamine Metabolism in Triplets With Autistic Spectrum Disorder or Suspected Seizure Disorder: A Case Study. Integrative Medicine 2017;16(1): 50–57. 
[32] Luna RA, Oezguen N, Balderas M, Venkatachalam A, Runge JK et al. Distinct Microbiome–Neuroimmune Signatures Correlate With Functional Abdominal Pain in Children With Autism Spectrum Disorder. Cell Mol Gastroenterol Hepatol. 2017;3(2):218–230.

Creative Commons License

Šta možemo naučiti iz modela miševa autizma Stephanie Seneff je licenciran pod a Creative Commons Attribution 3.0 United States License.

Anomalije gravitacije

Source: https://www.energy-gravity.com/grav11d.htm

saxl_scn.jpg (32354 bytes)

Gravitacija Anomalije preko Solar Eclipse

Ovo je pregled,… i citiram,… i graf Saxl i Allen istraživanja gravitacije rad pokazuje i mjerenje površina gravitacije poremećaja Zemljine koji se javljaju tokom pomračenja Sunca. Ovaj dio je da predstavi stav da je gravitacija smetnje uzrokovane planetarnog gravitacijski zaštita kao što je opisano u ovom zračenja i senke model gravitacije. Model zračenja i senke jasno predviđa se porast u težini u Umbra i Penumbra pomračenja sjena.

U Saxl i Alen radi, Phy. Rev. D, 3:4: str. 823-825 označava porast od 5% u lokalnoj površini gravitacije tokom pomračenja i navodi da je ova izmjerena vrijednost sto hiljada Times (1×10^5) veća od očekivane promjene u gravitaciji računa se prema starijim teorijama. U radu se također navodi: “Rezultati ovog reda veličine dosljedno su primijećeni u Harvard u periodu od 17 godina.” 
Treba napomenuti da su starije klasične teorije gravitacije ne predviđaju nikakve gravitacijski korak perturbacije bilo u kombinaciji s bilo kojom vrstom eklipsa. Sa modelom zračenja i senke gravitacije uzrok povećanja korak, kao što se vidi u ovom Saxl i Allen rad, je lako vidljivo iz shadowing i planetarnog geometrije.

Izvod iz lista Saxl i Allen: Citat
“Solarni Eclipse 1970.” Vidjen “Torsion klatnom”
“Tokom sunčevog pomračenja od 7. marta 1970. godine, očitavanja su snimljena i elektronski zapisana u vremenima koja su potrebna da se torziona klatna rotira kroz određeni fiksni dio svoje staze, koja uključuje i pokret u smeru suprotnom od kazaljke na satu i suprotno od kretanja kazaljke na satu, pri prvom zamahu od odmora. varijacije u ovim vremenima su primećene u toku pomračenja, kao iu satima koji su prethodili i tek nakon samog zatišavanja. Između početka pomračenja i njegove središnje tačke postojao je stalan porast u posmatranim vremenima. puta naglo naglo naglo i brzo se izjednači na vrijednosti znatno veće one koje su se posmatrale prije eklipse. Pored toga, prije pomračenja postoji periodična varijacija u to vrijeme. Ta čudna periodičnost je u suštini ponovljena dvije sedmice kasnije u istim satima, iako su stvarne vrijednosti nešto veće od ranijih. Ova povećanja stvarnih vrijednosti premašuju faktor od 10^5 onih koje se može objasniti privlačenje Meseca zbog njegove promene u odnosu na Sunce i Zemlju. Sve ovo dovodi do zaključka da se klasična gravitaciona teorija mora modifikovati kako bi se tumačile ove eksperimentalne činjenice.” Završiti citat

Sledeći grafikon je fotokopija Saxlovog i Allenovog grafikona:
Vrijeme klatna Vs. vreme trajanja eclipse-a.

URL  http://home.netcom.com/~sbyers11/saxl_scn.jpg

1970 Solarni Eclipse kao “vidljiv” Torsion klatnom

Citat: “Vremena (sekunde) potrebne za prelazak na fiksni deo puta oscilacije (ordinate) Vs. sat (Istočno standardno vrijeme, EST) na kome su napravljena zapažanja, od oko 10h do skoro 4h ( pukotina). Puna linija pokazuje zapažanja dana 7. marta 1970. godine, dana ukupnog pomračenja.” Završiti citat

Ref: 1970 Solarni Eclipse kao “vidljiv” torziona klatno
      Saxl i Allen Phy. Rev. D Vol… 3 Br. 4 15. februar 1971

Citat Zaključak (iz Saxl i Allen preko OCR programa) “Kvantitativna opažanja napravljena sa preciznim pokazivanjem torzionog klatna, u saglasnosti sa mnogim ranijim manje preciznim snimcima na Harvardu od 1953. godine, da su vremena potrebna za prelazak fiksnog dela njegovog ukupnog uglova put se značajno menja tokom sati prije pomračenja i tokom prve polovine, tj. do sredine. Takođe, značajne promjene u ovim vremenima ne poklapaju se tačno sa astronomsko određenim početkom, središnjom tačkom i krajnjom tačkom pomračenja”, (Napomena: obeleženo a..b..c odnosno na gore navedenom grafikonu.)
“Ove varijacije su suviše sjajne da bi se, na osnovu klasične gravitacione teorije, objasnile relativnom promjenom položaja mjeseca u odnosu na Zemlju i Sunce, što dovodi do istog zaključka do kojeg je došao Allais, ta klasična gravitacijska teorija treba da se modificira kako bi se tumačili njegovi (i naši) eksperimentalni rezultati. Štaviše, rezultati sa torzionom klatnom, čija značajna masa se kreće normalno na geogravitički vektor, ukazuju na mogućnost fine strukture u ovim zapažanjima koja nisu predviđena niti snimljene korišćenjem ortodoksnih metoda kvazi-stacionarnih gravitacionih istraživanja.” Završiti citat

Pregled dopis

Unutar model zračenja senke sunce je crna sjena objekta u gravitacionog spektra i svaki predmet koji prolazi između lokaciju na Zemlji i sunce će biti izgubljen u prostoru umbra od objekata štiti (masa) ne može povećati gravitacioni veličina sjena ili gustina iz tog pravca. Ako Sunce nisu u potpunosti blokirali glavni zračenja toka, gravitacioni sjene Sunca i Meseca će kombinirati za normalan povećan “privlačnosti” i da ne dođe do klatno poremećaja. Od javlja lokalni pad iznad glave “privlačnosti” Sunca i Mjeseca kad je Mjesec krije u potpuno crnoj gravitacionog senka sunčevu, a realni rast u Zemljinoj površini gravitacija rezultate za lokaciju unutar i kreće sa vizuelnim umbra. Ovaj efekat bi bio najuočljiviji ako sunce i mjesec su bili direktno iznad lokacije sjeni. Senka bi morao biti normalan (90 st. I blizu ekvatora) na površini zemlje da se dobije najveći mogući povećanje perturbacije lokalne površine gravitacije.

Taj isti mehanizam senke čini plime depresije naći pod lokacija Mjeseca kada pomračenje se ne javlja. Shadowing Mjeseca ne dozvoljava maksimalno gravitacijski tok zračenja u zemlju. Stoga, na površini Zemlje gravitacija je smanjena kada je Mesec direktno iznad glave. Smanjena površina gravitacija na rezultate lokaciji u depresiju u plastičnoj ili tečnom stvar. Najviši plime nisu direktno pod moon. Visoke efekti plime proizaći iz vektora gravitacije komponente Meseca djeluje tangencijalno na okeane površinu gdje se dva zenita gravitacija vektora nisu u suprotstavljanju paralelno.

Sa ovim pogled na umu može se vidjeti da je pomračenje senke u polarnim područjima ne bi dovesti do povećane površine gravitacije perturbacije normalan (90 st.) Na površinu Zemlje. Za Zemljine površine od strane pomračenja sjeni Mjeseca gravitacionog efekt postoji. Za područja unutar pomračenja sjena Mjeseca je privremeno nestao. Stoga, u sjeni pomračenja plastike Zemljine kore formira izbočina koja je u skladu sa gravitacijski izjednačavanje površina zadovoljava inverzni radijus na kvadrat pravilo. Iako će kontra intuitivno, velika težina područja uzrokovati ispupčenja, A ne depresije, u tečnom ili plastičnim površinama. Rastuća pokret od depresije do izbočina će izazvati inercijske sile prema dolje na klatno. Tako povećane gravitacije i inercije sile rezultiralo ukupnom povećane sila gravitacije perturbacije kao što je prikazano od strane Saxl i Allena torziju klatno.

Takođe je očigledno da je povećanje stepena pomračenja jednako promenama koje proizlaze iz položaja menja koja se menja na suprotnu stranu zemlje. Kada je Mesec na suprotnoj strani od klatna, nema uticaja na površinsku težinu na klatnom, jer je Mesec potpuno gravitaciono sakriven veličinom crne gravitacijske senke zemlje. U slučaju Eclipse, Mesec je sakriven u gravitacionoj crnoj senci Sunca.

A zračenja i senke model je jedini poznati fizički model koji ispravno predviđa poremećaj tokom pomračenja i karakteristike od plime i oseke. U tom modelu postoji jasna mehanički uzrok i posljedicu logiku koja predviđa perturbacije. Model također predviđa sličan poremećaj Meseca površine gravitacije i orbitalni put perturbacije u toku pomračenje. Moguće je da je opšti priznavanje ovih osnovnih karakteristika gravitacije će dovesti do eksperimenata aplikacija za interakciju sa efektima gravitacijske i inercijalnih sila na objekt bez potrebe da se oslanjaju na inercijskoj pogonsko gorivo mase.

Postojalo je i vreme kada nismo znali kako da stupimo u kontakt sa udaljenim snagama nuklearnih, magnetnih, elektrostatičkih, induktivnih i EM zračnih fenomena. Može li postojati fizički nauk važniji od razumijevanja ovih perturbacija i traženja interakcije sa udaljenim sila gravitacije i inercije?

TOPOGRAFSKA VARIJACIJA GRAVITETA

Odsustvo topografskih gravitacionih varijacija na crnim planetama senke karakteristična je u ovoj teoriji. Mala površinska gravitacija bi se očekivala na planeti poput Zemlje, čije su senke delimično crne i sive. Značajne varijacije trebale bi se pojaviti na planeti koji su manji od Zemlje i nisu dovoljno veliki da štite sve zračenje i ne projektuju crne zone senke.

Mariner 9 podaci o praćenju pokazuju da značajne topografske gravitacije variraju na Marsu. Ako bi Mars imao okean, u blizini ekvatora bi se nalazila dva kilometra varijacije na nivou mora. Delo J. Eberharta “Materijal gravitacije”, objavljen u Sci. Vijesti, 18. oktobar 1975. godine daju ove podatke i mapu gravitacionih varijacija Mars, SLIKA 3. Ekvipotencijalna karta pokazuje razliku u nivou mora u kilometrima koje bi postojale ako bi Mars bio pokriven vodom. Pozitivne ekvipotencijalne linije ukazuju na područja nadmorske visine iznad normalnog zbog visoke gravitacije. Negativne linije izjednačavanja ukazuju na područja slabe gravitacije i niskog nivoa mora. Razlika od dva kilometra između doline i vrha ovog imaginarnog mora na Marsu iznosi 6.580 stopa za poređenje sa našim poznatim lokalnim planinama. Interesantno je shvatiti da se na ovoj planini vode od 6.580 stopa ne može surfati nizbrdo.

MARS TOPOGRAFSKA GRAVITY MAP SL. 3

Još jedan predvidiv karakteristika ovog zračenja teorije sjena gravitacije je simetrična varijacije u težini. Ako postoji put kroz planeti koja rezultira u mrak ili shadowing, slične varijacije bi se trebao pojaviti na svakom kraju staze. Postoje velika težina vidio kako se za 180 stupnjeva, osim i niske gravitacije je vidio 145 stupnjeva, osim na Marsu karte. Nema objašnjenja za ove karakteristike u klasičnoj teoriji gravitacije.

Dvije sljedeće sličice su druga verzija karta koja prikazuje gravitacione anomalije za Mars. Pravo slika je obrnuta kako bi anomalije koje se nalaze na suprotnim stranama planete može da se poredi. Veliki crveni anomalija u donjem desnom kvadrantu prava slika je geometrijski na suprotnu stranu planete u odnosu na donji desni kvadrant leve slike. Originalne slike su dostupne iz NASA-inog URL   http://mars.jpl.nasa.gov/gallery/global/PIA02817.html

MarGrv13A.jpg (42732 bytes) marinv13.jpg (37726 bytes)

Anomalije gravitacije Mars, kliknite za uvećanje

Kada se desna slika štampa na providnosti i postavljena preko leve slike, vidi se vrlo blisko poređenje između oblika velikih anomalija u donjem desnom kvadrantu. Bilo bi očekivano da će anomalije biti identične ako bi Mars imao potpuno homogeni enterijer. Ove gornje karte gravitacionih anomalija Marsa dobijene su kroz prilično proces kursa analize radio-signala satelita. Očekuje se da će se bolje razumjeti gravitacione varijacije zasenčenja kada i ako su dostupne stvarne mere gravitacije satelita.

Budući da planeta Zemlja nije dovoljno velika da ima potpuno crnu senku i ograničenu maksimalnu težinu sistema, neke varijacije na nivou mora biti očigledne. Svaki ugaoni put kroz Zemlju koji prolazi kroz lakši materijal bi trebao donijeti niži nivo morja nego tamne površine senke. Zbog toga što je većina senke crna, varijacije u gustini treba da budu isključene. M. Parke, T. Dixon i K. Hussey iz JPL Labs-a prijavljuju varijacije od 200 metara na nivou mora. Podaci su dobijeni na NASA-ovom satelitu Seasat 1978. godine.

Evropske svemirske agencije (ESA) je proizvela nove i poboljšane mapa Zemljine gravitacije polja, jula 2010. godine AD. Ova karta naglašava simetrične odgovarajući težini anomalije koje se javljaju na suprotnim stranama Zemlje. A zračenje sistem gravitacije je jedina teorija gravitacije koji predviđa pojavu ovog matching karakteristika. Očekuje se da će -100 i +80 vidi na legendi boja ove karte trebaju imati jedinicu metara uključeni. To bi odgovaralo gore 1979 Seasat podataka.

Gravity Shadow Map vai Nature

Neizmenjenog verzija ovog gravitacije karte možda neće biti dostupan na prirodu site: http://blogs.nature.com/news/thegreatbeyond/2010/06/goce_depicts_gravity_in_high_r.html

 Dok su topografske gravitacija varijacije su zanimljivi, glavni otkriće u ovoj Zemlji podatak je da su varijacije su deset puta manji od onih na Marsu i Mjesecu. Crne senke zaštita (ukupno) maske bilo kakve varijacije sa ray staze okomito na površinu.

Mape Gravitacije Moonsa

Ovo topografske karte gravitacije Mjeseca pokazuje velike gravitacije anomalije koje su deset puta veće da oni koji se nalaze na Zemlji. Anomalija varijacije za Mjesec i Mars su u rasponu od 1000+ mili cure (1 l = 1 cm/s/s). Ovo mjerenje delti 1000+ mili cure je približno jednaka jednu desetinu od jedan posto površine gravitacije Zemlji.

Ako ili kada postane dostupna za bilo koju od velikih Black Shadow planeta bilo satelita gravitacija podataka, očekuje se da će se gravitacioni varijacije još biti manji od onih u Zemlji. Ako značajne razlike postoje na prstenaste planete trebalo bi se odraziti u obliku prstena. Orbitalne praćenje prstena stvar je ista kao satelitsko praćenje Mars varijacija.

PLIMSKI AKCIJA ANOMALIJA

Postoji neočekivana razlika u plimovanju Sunca i Meseca. Tokom sunčevog pomračenja očigledno je da su projicirane oblasti Meseca i Sunca skoro identične kada se posmatraju sa površine Zemlje. Ako bi Mesec i Sunce imali senke gravitacije sa istom prosečnom gustinom (DENSARE), statička gravitaciona sila od svake bi bila jednaka, zbog projektovanih površina jednaka na poziciji Zemlje. S obzirom da je DENSARE Sunca 169 puta veća od Mjeseca, očekuje se da je Sunčev plimski efekat 169 puta veći od Mjeseca. Za čitaoce koji su navikli na 1/R kvadratne gravitacijske proračune, dobijeni multiplikator je 179 za masene podatke koji se ovde koriste. Suprotno ovakvim očekivanjima, ploče za plimu pokazuju da je plimsko dejstvo Meseca znatno veće od Sunčevih.

Čini se da je veća amplituda Meseca plime oscilacija može biti uzrokovana veća varijacija Mjeseca gravitacionog efekta za svaki dnevni rotacije Zemlje. Kada je udaljenost od točke na površini Zemlje do Mjeseca je promijenjen od strane jednog prečnika Zemlji tokom svakog rotacije, projektovane površine Mjeseca mijenja oko 3 posto. A promjena 3 posto u području prevodi direktno u tri posto varijacija u Moon je sila gravitacije jer je DENSARE puta području. Kada se isti proračun za Sun je promjena u suštini nula posto od Sunca je oko 400 puta dalje. U svakom mehanički sistem varijablu sila potrebno je izgraditi i održati oscilacija. U klasične teorije gravitacije polja ova varijacija bi zbog težine gradijent i relativne zapremine sa Zemljine rotacije.

Funkcija Black Shadow Zemljine zračenja geometrija pruža drugu varijablu snagu plime sistemu vođen Sunca i Mjeseca. Kao Zemljine rotacije uzima mora u i iz crne senke zaštita područja, mora se podvrgnuti maksimalna varijacija na snazi na raspolaganju u odnosu na projektovani gravitacionog sjene Sunca i Mjeseca. Siva sjena rese područje Zemljine zaštita pruža postepeni prelaz iz ne-zaštita prostora na punu zaštita crnog područja sjeni. Kao more prolazi kroz Black Shadow zaštita područje je gotovo u potpunosti zaštićeni od gravitacionog uticaja Sunca ili Meseca na suprotnu stranu.

PREGLED Gravity Zaštitni DOKAZA

Sledeći fizički parametri lako se predviđaju ovim modelom sjaja pritiska za gravitaciju. Neki su pokazali da postoje sa ovim radom. Druge treba posmatrati sa minimalnim istraživačkim naporima.

  • Neuravnotežen sila “apparantly” djelujući kroz daljinu postoji u blistavom prostoru.
  • Sve “apparantly daljinski” snage zapravo nastaju “lokalno” iz neuravnotežene blistavu toka.
  • Sve “apparantly daljinski” snage pratiti udaljenost inverzni kvadrat zakona senke geometrije.
  • Shadowing geometrija nastaje samo u blistav polje.
  •  
  • Gravitacija ili blistava neuravnoteženosti pritisak  se povećava u odnosu na iznos zaštita sa povećanjem promjera planeta i gustoće.
  • Planet promjera ne postane dovoljno velika da zaustavi sve suprotstavljene protok kroz planetu.
  • Svi objekti padaju u isto ubrzanje.
  • Prividna planetarni težina postaje proporcionalan Površina poprečnog presjeka kad se zaustavi sve suprotstavljene toka.
  • Zajednička površina gravitacija ograničenje ne postoji za ove crne senke planeta.
  • Obzira na gubitak zaštitu ili prividna težina dođe za ove crne senke planeta.
  •  
  • Topografske “gravitacija” varijacije postoje na planetama manje od crnog veličine senke.
  • Gravitacija anomalije se javljaju tokom pomračenja.
  • Gravitacija varijacije su nejasne na planetama crne veličine senke.
  • Gravitacija shadowing varijacije moraju pokazati oblik smjera simetrije.
  • Radiant prostor ne pružaju sudopera za EM zračenja energije, (377 oma).
  • Gravitacijski zračenje raste impedancija stopa stvar s dubinom zbog  smetnji preko razmišljanje.

Planetary težina zaštita i ograničene površine gravitacija fenomen drže da budu nezavisni dokaze koncepta zračenja pritisak daljinskog sile. Dakle, prethodno neobjašnjivim “atraktivan” sila koja deluje kroz udaljenost između tijela, nije neshvatljiva inherentna atraktivan karakteristika materije,… ali je shadowing imovine zračenja prostora i materije.

Referenca:

E. Saxl i Mildred Allen, 1970. Solarni Eclipse kao “vidljiv” Torsion klatno
E. Saxl i M. Allen, J.Appl. Phys. 40,2499 (1969).
M. Allen i E.J. Saxl, J.Appl. Phys. 40 2505 (1969).

W. A. Heiskanen i F. A. Vening Meiness,
ZEMLJE I NJEGOVE GRAVITIČKO PODRUČJE
McGraw-Hill, Njujork, 1958, str. 120

Maurice F. C. Allais. Aerospace Eng. 18 46 (1959)

Ullakko, K; Liu, Yong; i Xie, Zeliang
Solarni Eclipse 1990, kao što je vidio Torsion Pendulum
(SEE N92-10362 01-70)

David Bohm, celovitost i implicitni poredak

Michael Talbot, Holografski univerzum

Radijantni model pritiska daljinskih snaga, S. Byers,

URL http://www.netcom.com/~sbyers11

[email protected] 

Religija kao parazit, Parazit kao religija

Source: http://www.acampbell.uk/essays/skeptic/parasite.html

Anthony Campbell

Ovaj esej osvojio je zajedničku treću nagradu na takmičenju u časopisu The Skeptic.

Sažetak

Skeptici ponekad opisuju religiju kao parazit u ljudskom umu. U prvom dijelu članka, Religija kao parazit, pogledam neke od implikacija ovog načina razmišljanja na naše razumijevanje religije. U drugom dijelu Parazita kao religija, smatram da je brža i možda iznenađujuća mogućnost: da biološki parazitizam može zapravo igrati ulogu u formiranju religioznih verovanja. Na kraju, u trećem delu, iznesu neke od implikacija ovih ideja za naše razumevanje zašto postoji religija.

Religija kao parazit

Parazit je organizam koji se prilagođava da živi u ili na drugom organizmu, domaćinu. Mi obično smatramo da paraziti predstavljaju prilično velika stvorenja-crva ili fluktuacije, možda – ali su mikroskopski organizmi kao što su bakterije i virusi takođe paraziti. Uglavnom su ti mali paraziti koje imam ovde na umu. Pristup koji uzimam nešto dugo o ideji Richarda Dawkinsa o mema, ali još više o pogledu na jezik Terrencea Deacona kao parazita koji se zasniva na virusu koji je evoluirao da je posebno prilagođen mozgu dece.

Đakonova teorija jezika

Činjenica da mala deca mogu naučiti jezike s očiglednom lakoćom, kaže Dikon, ne znači da imaju neke izvanredne urođene jezičke sposobnosti, kao što neki veruju, već da su se jezici evoluirali da se lako nauče nežnim umovima. Smatra da je ovo mnogo verodostojnije od ideje Noam Chomsky-a o “jezičkom organu” u mozgu. Često se danas govori da u mozgu postoji “modul boga” ili “religijski organ”, ali ova ideja susreće mnoge poteškoće sa evolucionarne perspektive, a sugerisanje da su religije paraziti koji su evoluirali da kolonizuju mozak djece izgleda bolje odgovara činjenicama. Mnoge religije povećavaju ovaj efekat podstičući svoje pripadnike da imaju velike porodice: to vrijedi za judaizam, islam i hrišćanstvo, i naravno rimokatolička zabrana veštačke kontracepcije jača tendenciju.

Sličnosti između jezika i religije

Postoji mnogo sličnosti između jezika i religije. Oboje se obično nauče u ranom detinjstvu, bukvalno na majčino koljeno. Vjerske vjeroispovijesti na ovakav način mogu biti teško otkloniti, baš kao što je “maternji jezik” više uporan u pogledu neupotrebe nego što su naučeni jezici u kasnijem životu. Vidjen na ovaj način, dobro poznati ako apokrifni jezuit reče: “Daj mi dečka dok ne bude sedam i on je moj za život” ima novi značaj.

Evolucijski aspekti jezika i religije

Vrste evoluiraju, naravno, i tako rade jezici. Promjene u rečniku i sintaksi znače da se na kraju pojavljuju nove jezičke “vrste” koje su međusobno nerazumljive. Nešto slično se dešava u religiji: Judaizam, hrišćanstvo i islam dele zajedničko poreklo, ali konverzija sa jedne na drugu je prilično retka – više se ne može “mešati”.

Religija i jezik su oboje u detinjstvu

Ali veza između jezika i religije ide dublje od ovoga, jer religija zavisi od jezika za njegovo dalje postojanje. I još jednom se pojavljuje asocijacija sa detinjstvom. Vjerske ljude često objašnjavaju ne-religiozni, pa čak i neki suverizisti, jer imaju “detinjski” pogled na Boga; i to se u određenom smislu odražava u upućivanju na Boga Oca (danas često pretvaraju feministi u Boga Majke). Ako je religija evoluirala da ih djeca lako nauče, to ima dobar smisao. Da li je to možda ono što je Isus mislio kada je rekao: “Osim što ste se pretvorili i postali kao mala deca, ne ulazite u nebesko carstvo”. (Matej 18, 3)?

Verski jezik

Sticanje religije podrazumeva u određenoj mjeri učenje različitog riječnika i sintakse: na primjer, staro kvekerovo korištenje “te” i, u nekim hrišćanskim krugovima, frazeologija kao što je vjerovanje “na” Isusa umjesto narodnog vjerovanja “u”. Mnoge religije to podrazumijevaju tako što imaju sveti jezik (hebrejski za judaizam, klasični arapski za islam, sanskrt za hinduizam, Pali za teravadski budizam). Zbog toga što su religije uglavnom drevne, jezici koje koriste, često su delimično ili potpuno nerazumljivi za laike, a ponekad čak i za sveštenike, ali suprotno onima koji veruju u versku modernizaciju, ova jezička distanca je snaga, a ne slabost. Ona dodaje impresivnost religije za svoje pristalice i pogrešne pokušaje da se religija učini prijatnijim putem ažuriranja jezika često imaju suprotan efekat od onoga što je predviđeno.

Različiti obrasci prenosa

Sticanje religije u detinjstvu je primjer “vertikalnog” prenosa prenosa od roditelja do djeteta. “Horizontalni” prenos, od odrasle do odrasle konverzije, takođe se javlja, ali je manje učestan. Prema pokojniku Ben Cullen-u, horizontalni prenos parazita obično dovodi do virulentnijih infekcija od vertikalnog prenosa, i smatra da to važi za religiju. Na primer, religije tradicionalnih australijskih društava, prenošene vertikalno, bile su uglavnom bezopasne ili čak korisne, dok je kult poput Aum Shinrikyo, koji se prenosio horizontalno, bio smrtonosan. To može objasniti fanatizam koji se ponekad pokazuje pretvaranjem u religiju: neki istaknuti islamski teroristi su se pretvarali.

Paraziti nisu uvek loši

Mi generalno mislimo na parazite kao nešto što želimo da izbegnemo, ali nisu svi paraziti štetni za njihove domaćine. Oni mogu biti neutralni u svojim efektima ili čak korisni, u kom slučaju se obično nazivaju simbiontima. Zapravo, simbioza je izuzetno česta – verovatno mnogo češća od proizvodnje bolesti. Na primjer, termiti imaju bakterije u njihovoj crevima koje su potrebne da bi termiti mogli da varaju celulozu. Bakterije su od suštinskog značaja za život termima, a insekti osiguravaju njihov opstanak: kada rastući termit propušta kožu, odmah ga pojede vlasnik ili drugi članovi kolonije.

Simbioza kod ljudi

Da li je simbioza kod ljudi, manje je sigurna, ali to verovatno čini. Postoji teorija, koju svako prima, nije prihvaćena, što smatra da je značajno povećanje alergijskih bolesti u mnogim industrijalizovanim zemljama povezano sa našom prekomjernom higijenom. Ovo smanjuje izloženost iz detinjstva parazitima. Mala djeca koja nailaze na dosta virusa kao rezultat kontakta sa drugom djecom, manje su vjerovatno da će kasnije razviti alergije, a drugi paraziti mogu imati slične efekte. Kroz većinu našeg evolucionog praistorijuma bili bi nas inficirani parazitima, a naš imunski sistem evoluirao da ih drži pod kontrolom, ali da ih ne eliminišu. Možda, sada kada se naš imunološki sistem s vremenom nalazi na rukama, počinje da se bavi mudima, preterano reagujući na stvari koje bi normalno ignorisali, kao što su mrtve prašine.

Neki eksperimentatori su sami testirali takve ideje. Namerno se inficirajući na crevne crve, smanjili su težinu njihove astme. A trenutno postoji plan da se inficira pacijentima koji pate od multipla skleroze sa kukačem, jer taj parazit izgleda da smanjuje tendenciju recidiva kod ove bolesti.

Može li religija biti korisni parazit?

Ako je istina da izloženost biološkim parazitima – u umerenosti – u mladosti je zaštitna od nekih bolesti kasnije u životu, možemo li primijeniti istu logiku religiji? Možda je dobro za nas da smo izloženi religiji kao deci – uvek smo obezbeđeni da to nije previše virulentan oblik. Tako su fanatične religije možda loše za vas, ali manje ekstremne sorte mogu biti korisne. Iako je sporno, čini se da neki dokazi pokazuju da se religija bavi psihološkim i čak fizičkim zdravljem. Iako rigorozno fundamentalističko vaspitanje može biti psihološki štetno, možda mladalački izlaganje verskim idejama, čak i ako su ti napušteni kasnije, može biti dobar za vas.

Mitohondrije kao paraziti

Simbioza verovatno je počela vrlo rano u našoj evolucionoj istoriji. Mitohondrije u našim ćelijama su strukture-organele, pošto su prilično poetski poznate, što znači tanke organe – koji su skoro sigurno nekada bili bakterije slobodnog života. U neko vreme u dalekoj prošlosti postali su stalni denizeni “naprednih” ćelija (to jest, ćelija koja poseduje odvojeno jezgro). Oni proizvode energiju koju naše ćelije trebaju kako bi radili; bez njih nismo mogli postojati. Ali to je bio kasniji razvoj u njihovoj funkciji. Prvobitno su imali drugačiji posao: detoksikaciju kiseonika.
Danas mislimo da je kiseonik neophodan za život, ali to nije uvek bilo tako. Kada se kiseonik prvi put pojavio na planeti, bio je otrov za većinu oblika života. Ali određene bakterije stekle su sposobnost da ga obradjuju i učiniti ih bezopasno. Kasnije, neke od ovih bakterija bile su inkorporirane u druge vrste ćelija, gde su na kraju postale, ne samo korisne, već i esencijalne – ne samo kao detoksikatori već i kao proizvođači energije. Odatle su došli naši mitohondriji i zašto ih danas imamo. To su simbionti. Sada ne možemo ni bez ikakvih mitohondrija ili kiseonika. Umro bi bez njih, a postoje bolesti uzrokovane kvarom mitohondrije.

Religije: naši psihološki paraziti?

Da li su religije postale naše psihološke mitohondrije – paraziti koje sada ne možemo učiniti? Ako jeste, koja funkcija služe? Možda je to detoksikacija straha od smrti. Ne postoji generalno saglasnost o tome zašto postoje religije, ali jedna popularna ideja je da oni pomažu ljudima da se nose sa mislima o smrti. Ne svi to prihvaćaju, ali čak i ako strah od smrti nije ono što je izazvalo religiju na njenom nastanku, verovatno je glavni razlog zašto i dalje postoji. Verovatno smo jedinstveni među vrstama na planeti kako bismo imali svest o našoj budućoj smrti, a Deakon misli da je ovo možda jedna od najneprimernijih posledica načina na koji su naši mozgovi razvili. Većina ljudi pokušava da tu svesnost stavi u pozadinu svojih misli i da se odvuče na različite načine. Ali oni koji zaista vjeruju u religiju obično nađu bar mera uteha u svojoj veri. Strah od smrti može se posmatrati kao psihološki toksin, a infekcija parazita religije može nam pomoći da ga detoksifikujemo.

Paraziti koji izazivaju religiju?

Da zovu religiju, parazit uma je, bar delimično, metaforičan. Ali može postojati potpuno doslovan način kojim se parazitizam – biološki parazitizam – odnosi na religiju.

Paraziti utiču na ponašanje različitih životinja

Biološki paraziti mogu uticati na ponašanje kod životinja, a verovatno i kod ljudi na izuzetnim načinima. Marlene Zuk u svojoj knjizi “Uglavnom sa životom” pruža brojne primjere kako to funkcioniše. Evo samo jednog od mnogih.

Postoji mala parazitska osa u šumama Kostarike, koja koristi određenu vrstu pauka kao domaćina za svoju larvu. Pauk normalno okreće mrežu sa orbima kao što vidite u vašoj bašti u Britaniji. Osa oštetila je pauka, privremeno ga paralizovala, dok joj je stajalo jaje na svom abdomenu. Nakon pola sata pauk se oporavlja i nastavlja svoj život kao da se ništa nije dogodilo. Međutim, u naredne dvije sedmice larva osa otvara i sisje krv pajke, sve dok nije spremna za sljedeću fazu svoje karijere.

Noć pre nego što larva nastane da formira pupu, ponašanje pauka se menja. Umjesto spinovanja svoje uobičajene spiralne mreže, on proizvodi nešto poput vrha cirkuskog šatora. U ovome, pupova osa visi naopačke, spremajući se da izlazi i nastavi svoj životni ciklus inficiranjem drugog nesrećnog pauka.

Ovo je loše za pauka, ali možda mislite da nemate šta da brinete. Uostalom, dugo se uklanjate iz arahnida u evolucionim terminima. Ali čekajte: šta je sa sisarima? Da li i ove, možda, svoje paralize modifikuju? Skoro svakako, da.

Postoji poznati jednocelični parazit nazvan toksoplazma koja zaraze predatora, kao što su mačke. Mačke dobijaju je jedu zaražene pacove i miševe, koji su ih, s druge strane, kupili sa zemljišta, gde je stigao preko fecesa.

Pacovi imaju urođeni strah od mačaka, iz očiglednih razloga; izabrana je za evoluciju. Kada su izloženi mirisu mačje mokraće, neinficirani pacovi pokazuju osećajnu averziju prema njemu. Nisu tako pacovi zaraženi toksoplazmom. Opisujući eksperimente u kojima je prikazano ovo promenjeno ponašanje, Zuk kaže da je pronašla da gledanje videa zaraženih pacova dok su lutali u područje prskane mačkom urinu “je kao da se vidi kako heroina u užasnom filmu otvara vrata za pustu štalu dok manijak sa sekirom lurka iza njega”.

Paraziti takođe utiču na ljudsko ponašanje?

Izgleda da parazit toksoplazme može da promeni mozak pacova kako bi se ponašali na neumoran način, što je loše za pacove, ali dobro za parazita. Ali sada dolazi stvarno zabrinjavajući deo. Stopa ljudskih infekcija sa toksoplazmozom kreće se od 22 do 84 procenta u različitim zemljama. Parazit se dobija jedenjem nervoza zaraženog mesa. Kao po pravilu, izgleda da ne izaziva očiglednu štetu kod ljudi, iako može izazvati abnormalnosti fetusa kod trudnica. Ali ima li efekata na ljudsko ponašanje?

Izgleda da može biti. Oštećeni ljudi su skloniji nesreći. Muškarci koji su zaraženi su više rezervisani, manje poverljivi i češće krše pravila. Suprotno tome, žene su vise izlazne, pouzdane i samouverene. Još uvek nije jasno da li su ove razlike posledica toksoplazme ili su osobine osobina koje čine određene ljude više podložne infekciji. Ali ako je toksoplamoza zaista odgovorna, ona sugeriše da ljudi, iako ne ‘ciljani’ cilj, mogu pokazati iste promene ličnosti kao i zaražene pacove.

Bez sumnje je iznenađujuće i potencijalno uznemirujuće, da mislimo da je naša ličnost delimično rezultat naših parazita. Ali da li je to? Mnogi faktori idu u našu vrstu ljudi: naše gene, naše vaspitanje, naša rana iskustva, da imenujemo samo nekoliko. Ako je neko bolji-prirodni rezultat infekcije parazita, da li je ona stvarno drugačija od druge osobe čiji je prijatni temperament proizvod gena? Da li bi želeli da “lečimo” osobu ako bi eliminisanje njihovog parazita učinili nepoverljivim i neodrživim?

Ako toksoplazmoza može učiniti ljude ljubaznijim, ne čini se da nije pitanje da im parazit može biti religiozan. Ovo može biti nepoznata infekcija ili čak možda i toksoplazma. Bilo bi interesantno izvršiti studiju da bi se videlo da li postoji veza između vjerskog temperamenta i infekcije toksoplazmom. Ako postoji, teorija religije-kao-parazita bi se pokazala bukvalno tačnom nego što je bilo ko trebao! Vjerski vernici bi se uplašili u misli, ali izgleda da to nije slučajno.

Neke implikacije na religiju

Religija može biti oblik parazita uma, kao što veruju neki sekularni kritičari, ali ako je tako duboko upisano u naš mozak, a možda čak iu naše jezgre, jer su ideje koje sam opisao implicira, pokušaj da je eliminišem pokazivanjem Izgleda da je nelogičnost i nedostatak kredibiliteta malo verovatan. Ovo nije nužno, što mnogi vjeruju, jer je religija odabrana tokom evolucije. Možda je religija jednostavno putnik, ne obično nam mnogo nanosi štetu, ali ne i ništa dobro.

Postoji evoluciona analogija za ovu ideju. Verovatno je da su neki od naših gena započeli život kao virusi-paraziti – i upisali su se u naše ćelijske jezgre tokom evolucije. Ali čini se da mnogi geni ne čine ništa. Jedno od najočudnijih otkrića u savremenoj genetici je da funkcija, ako postoji, većine naših gena nije poznata. Samo oko 5 procenata ljudskog genoma (cela kolekcija gena koje nasledimo od naših roditelja) čini proteine ​​koje organizam koristi. Ostala 95 posto nema poznatu funkciju i nazvana je junk DNA, iako to više nije ugledan naučni termin, jer možda ima funkcije koje još nismo otkrili. Neki od ovih “junk DNA” gena čine proteine, ali izgleda da to ne čini ništa korisno. Velika većina naše DNK je označena ne-kodiranjem, što znači da on očigledno ne čini ništa – to je samo putnik. Možda je religija ovakva; možda je uhvatiti vožnju u našem mozgu, ali ne doprinose mnogo, bilo dobro ili loše. Nije bitno pronaći funkciju religije da objasni svoje postojanje.

Kao i naši genomi, naši umovi nisu pažljivo dizajnirani instrumenti koji savršeno funkcionišu u svim okolnostima da nam daju objektivnu istinu, već zbir kolutnih dijelova koji ne funkcionišu uvek kako možemo. Ako su neki od delova stvarno napravljeni od parazita koji su nastanjeni u nama, teško je iznenaditi ako su njihove manifestacije ponekad prilično teško razumjeti.

Reference

Chomsky N. (1972). Jezik i um. Pantheon.
Cullen B. (1996). Parazitska ekologija i evolucija religije. http://pespmc1.vub.ac.be/papers/cullen.html.
Deakon T. (1997). Simboličke vrste: Koevolucija jezika sa ljudskim mozgom. Allen Lane: Penguin Press.
Zuk, M. (2007) Riddled With Life: prijateljski crvi, bubaški seks i paraziti koji nas čine. Harcourt.

 

Frontalna polimerizacija

Source: http://ronney.usc.edu/research/Polymers/Polymers.html

Profesor Paul D. Ronney

Univerzitet u Južnoj Kaliforniji

Napredak u polimernoj hemiji doveli su do razvoja monomera i inicijacionih agenasa koji pružaju propagirajuće frontove polimerizacije koje su pogonjene egzotermičnošću reakcije polimerizacije i transportom toplote od polimerizovanog proizvoda do monomera. Upotreba polimerizacionih procesa baziranih na ovom režimu polimerizacije ima mnoge primene, uključujući brzo očvršćavanje polimera bez spoljašnjeg zagrijavanja, ravnomerno očvršćavanje debljih uzoraka, pripremanje nekih polimera bez rastvarača i punjenje/zaptivanje struktura koje imaju šupljine proizvoljnog oblika bez grijanja strukturu spolja. Jedno bitno ograničenje ovog procesa je da se frontovi gase kada pokušavaju da propagiraju kroz kanale koji su suviše uski (vjerovatno zbog provodivnih toplotnih gubitaka) ili suviše široki (iz nepoznatih razloga, za koje predlažemo konvektivne gubitke toplote usled plutanja- izazvanog protoka.) Čak i kada se ne dođe do izumiranja, konvektivne i pljusne nestabilnosti mogu uticati na strukturu i osobine nastalih polimerizovanih materijala, kao i brzine širenja frontova. Svrha ovog rada je utvrđivanje mehanizama izumiranja i nestabilnosti i time utvrđivanje sredstava za dobijanje korisnijeg proizvoda materijala na zemljištu i μg.

Eksperimenti će se izvoditi u dvije različite geometrije, posebno Hele-Shaw ćelije i okrugle cijevi (Slika 1), na zemljišnoj gravitaciji i mikro-gravitaciji. Naši eksperimenti u sagorevanju gasa u okruglim cevima različitog prečnika pokazali su dvije različite granice izumiranja zbog ovih procesa; biće utvrđeno da li se isto odnosi i na frontove polimera. Upoređivanje nestabilnosti i mehanizama za uništavanje plamena i vodenih autokatalitičkih fronta hemijske reakcije. Efekti površinske napetosti između mešavih tečnosti (koji su razmatrani gore) takođe će biti procijenjeni (pogledati i Sliku 2 u nastavku). Lasersko indukovana fluorescencija (Slika 3) će se koristiti za dobijanje slika polimera frontova. Takođe će se obavljati numeričke simulacije prednjih frontova polimerizacije u obe ćelije Hele-Shaw i okrugle cevi.

Description: :::System:Desktop Folder:HeleShaw.polymer.figure

Slika 1. Šematski dijagram eksperimentalnih aparata, prikazanih za frontove koji se šire prema gore u ćelijama Hele-Shaw i prednje strane propagiranja u cevima. Vodena kupka i sva dijagnostika prikazana su za oba Hele-Shaw i cevnih aparata. LDV sistem samo za 1g testove. Nije prikazano: Interferometar sa strižnim striženjem.

Description: junk

Slika 2. Shematska ilustracija predloženog efekta nagiba površinskog napona na protok duž polimerskog fronta (prikazano razmnožavanje nagore). Smer pravca toka je suprotan konvencionalnom protoku termokalipara.

Description: POLYMERS:THER1.TIF

(a)

Description: POLYMERS:FIN2.TIF

(b)

Description: FLALAS2.TIF

(c)

Description: POLYMERS:FLA2.TIF

(d)

Slika 3. Slike frontova polimerizacije. (a) LIF slika pomoću 20 ppm (po masi) BODIPY 493503 fluorescentni indikator (od molekularnih sondi, Eugene, OR) osvijetljen listom argon-jonskog laserskog svjetla debljine 0.5 mm, razmnožavanje navojem, bez Cab-o-sil termalni plamenovi koji izlaze iz okreta upaljene žice); (b) LIF slika pomoću BODIPY 493503 indikatora, propagacije nadole, bez Cab-o-sil (prst upotrijebiti ne-fluorescentne proizvode); (c) LIF slika pomoću BODIPY 493503 indikatora, propagacije nadole, 0,75 g Cab-o-sil; (d) isti kao (c) ali direktna slika (ne LIF). Sve slike: prečnik cevi (w) 18 mm, sastav smeše 1.5g AP, 15 ml HEMA, 15 ml DMSO.

 

 

 

 

Politika Gandhija Poslednja Riječ

Source: http://southasia.ucla.edu/history-politics/gandhi/hey-ram/

Vinay Lal

[Objavljeno u Humanscape 8, br. 1 (januar 2001): 34-38].

U večernjim satima od 30. januara 1948. godine, oko 05:10 sati, Gandhi je nastala iz unutrašnjosti Birla kuća, gdje je bio uronjen u susretu sa Sardar Patel, i počeo hodati prema vrtu, gdje za nekoliko dana on je držao ekumenski molitveni susret svake večeri. Detalje koji posljednje dvije minute hoda nisu nevažni, ali su često esto zanemaruje: u životu namjerno i uporno dati hodanje, pojavljuje Gandhi je posljednji hoda do biti od izuzetnog ili neobičan značaj, osim u dijelu koji se prestaje radni odnos u neposredna izumiranja svog života. Možda priča o okolnostima pod kojima Gandhi ode do njegova odredišta te večeri može pomoći osvjetljavaju važnost detalja. Gandhi je položio zakletvu na tačnost, a njegov život je upravljao sat na neobičan stupanj; iako treba odmah dodati da uprkos držeći se pedantan raspored za većinu svog života, Gandhi koncepcija vremena nikada nije bio takav da mu nisu dozvolili da se vremena ni za koga, koliko god visok ili nizak, koji bi trebalo da odluče da uđu u njegov život ili da zahtjeve na njega. To pogubna riječ ‘zauzet’, s kojima smo svi mi oprostite od zajedničkih obaveza čovečanstva, i tegoban kompanija neželjenih rodbine, poznanika, i drugi koji traže da se namećem na našeg vremena, bilo sigurno ni jedan dio Gandhi leksikon. Ipak, na ovom, šta bi ispariti da je posljednjeg dana svog života, Gandhi bi kasno da se njegova 17:00 sastanak s prijateljima, bhaktama, a oni koji su došli da traže njegovu Gandhi koncepcija vremena nikada nije bio takav da mu nisu dozvolili da se vremena ni za koga, koliko god visok ili nizak, koji bi trebalo da odluče da uđe u njegov život ili da zahtjeve na njega. To pogubna riječ ‘zauzet’, s kojima smo svi mi oprostite od zajedničkih obaveza čovečanstva, i tegoban kompanija neželjenih rodbine, poznanika, i drugi koji traže da se namećem na našeg vremena, bilo sigurno ni jedan dio Gandhi leksikon. Ipak, na ovom, šta bi ispariti da je posljednjeg dana svog života, Gandhi bi kasno da se njegova 17:00 sastanak s prijateljima, bhaktama, a oni koji su došli da traže njegovu Gandhi koncepcija vremena nikada nije bio takav da mu nisu dozvolili da se vremena ni za koga, koliko god visok ili nizak, koji bi trebalo da odluče da uđe u njegov život ili da zahtjeve na njega. To pogubna riječ ‘zauzet’, s kojima smo svi mi oprostite od zajedničkih obaveza čovečanstva, i tegoban kompanija neželjenih rodbine, poznanika, i drugi koji traže da se namećem na našeg vremena, bilo sigurno ni jedan dio Gandhi leksikon. Ipak, na ovom, šta bi ispariti da je posljednjeg dana svog života, Gandhi bi kasno da se njegova 17:00 sastanak s prijateljima, bhaktama, a oni koji su došli da traže njegovu i opterećujući kompanija neželjenih rodbine, poznanika, i drugi koji traže da se namećem na našeg vremena, bilo sigurno ni jedan dio Gandhi leksikon. Ipak, na ovom, šta bi ispariti da je posljednjeg dana svog života, Gandhi bi kasno da se njegova 17:00 sastanak s prijateljima, bhaktama, a oni koji su došli da traže njegovu i opterećujući kompanija neželjenih rodbine, poznanika, i drugi koji traže da se namećem na našeg vremena, bilo sigurno ni jedan dio Gandhi leksikon. Ipak, na ovom, šta bi ispariti da je posljednjeg dana svog života, Gandhi bi kasno da se njegova 17:00 sastanak s prijateljima, bhaktama, a oni koji su došli da traže njegovu Darsan. Kaže se filozofa Kanta da je bio toliko tačan u skidajući dnevnu šetnju da domaćice Kenigsberga upisao satovi njegova hoda; dobro bi jednog su rekli isto Gandija.

Ako je najmanji posustajanja u disciplinovani života izračunata je da ga uzrujati, to je razuman zaključak da je Gandhi bio u uznemiren ili nelagodno okvir uma kako je brzo hodao prema vrtu Birla Kuća na večeri 30. januara Zaista, njegov grand-nećaka, Manu, kasnije u vezi da minuta prije atentata, on ju je i Abha, koji je zajedno sa Manu liječi njegove potrebe, zbog toga što pazim na vrijeme grdila. On je rekao: “Ja ne volim biti kasno za sastanak molitvu. Današnje kašnjenje je zbog vaše nemarnosti… kašnjenje čak minutu za molitvu meni izaziva veliku nelagodu. “(1) tegoban odgovornost je na sebe preuzeo da zaraste jaz između Nehru i Patel, njegova dva najbliža saradnika, a sada najviše dva moćna u Vladi nezavisnih Indija, mogli biti samo pogoršao stresa koji Gandhi moglo očekivati ​​da se osjećaju te večeri. Mi nikada ne možemo znati kako njegovo raspoloženje uticalo na njegov prijem metaka ubice.

Među vrlo malo stvari u životu, a sada se čuva u Gandhi Museum u Rajghat u Nju Delhiju, je vremenski komad koji Gandhi vezan za svoju dhoti ili slabine krpe, i koji ga je služio i za nekoliko decenija. Legendarni reprezentacije, u skulpturi, slikanje, i fotografije, u punoj dužini Gandhi daje počasno mesto na sat. Kao Gandhi približavao povišene platforme odakle je vodio sastanak molitve, Naturam Godse odbacio Manu, koji je šetao po Gandhi strani, možda korak ili dva ispred njega, i ispalio tri hica u njega zaredom revolver na neposredne dometa. Gandhi je pao na zemlju, i vrijeme-komad slomio: ona je izgubila svoj raison d’être I da će od sada služiti nema gospodara. To učinio svoju dužnost do samog kraja; onog trenutka ruka je iznosio 13, a vrijeme-komad i dalje, možda, najpouzdaniji svjedok atentata. Meseci, a narod je vivisected; Sada čovjek je odvojena od sat, i čovjek koji je stajao sat na odvijanje nacije spustili u utrobu prošlosti. Što se tiče ubica, ona se pouzdano prijavio da Naturam sklopi ruke u položaju poštovanja, ili barem na tradicionalan način prenošenja indijskog pozdrav Namaskar Prije pečenja snimke koje će okončati život čovjeka kome je upravo platio svoju duboku počast. Bavi se čin roditeljoubistvo, Naturam je silom da pruži samicu naklon do čovjeka koji oblikuje konture svog identiteta, bez obzira na njegov doprinos naciji.

Naturam bi žive da imaju svoj dan na sudu, a Gandhi će odjednom biti poštovan i trivijalizovano kao “otac nacije”. Neki od njegovih više prašta kritičari i protivnici, njegov ubica uključeni, bi ga opisuju kao “Otac Pakistana. U hagiographers i poštovalaca insistirao na tome da, kao meci udario Gandhi i on je pao na zemlju, on je izgovorio rečenicu: “On Ram”; njegovi neprijatelji kažu da Gandhi je to odbio učiniti, a da je samo bila u šoku. Kada su neki prije tri decenije govor Naturam Godse je na svom suđenju je konačno objavljen, njegov brat, Gopal Godse, tvrdio u svom uvodu za volumen koji Gandhi samo izgovorio “slab ili bleda” ah, kao dah napustio svoje tijelo. (2) sada osamdesetogodišnjak Gopal je sprovela nemilosrdan napad na Gandhi od njegovog izlaska iz zatvora 1964. godine, a u nedavnom intervjuu da je Vlada Indije je nastojao da propiše, on tvrdi da “vlada znala da je on [Gandhi] bio neprijatelj Hindusa, ali su željeli pokazati da je bio čvrst Hindu. Tako da je prvi čin su učinili je bila da se “Hey Ram” u Gandhi je mrtva usta. “(3) Gopal Godse nije bio prisutan na atentat, ali je očigledno na vlastitu vlast Naturam da je on opisuje Gandhi kao što je izgovorio “najslabije Ah!”(4)

Gandhi je “konačna činjenica” su stvar određene kontroverze, iako je komentar je bio iznenađujuće tanak na filozofskom i političkom uvoz poslednje reči Gandhi je, kakvi god oni bili. Na pedesetu godišnjicu njegove smrti 1998. godine, posljednjeg dana svog života postao je fokus odlučan pažnju u štampanim medijima. U “Final sata Mahatme je”, Vijay Rana rečeno, bez opisuje svoj izvor, da je “apostol nenasilja je mogao samo da izgovori ‘Hey Ram!’ prije zavaljen na terenu”(5). Hindu, U neobičnom počast pod nazivom “Mahatma Gandhi: The Last 200 dana”, koja se sastojala u opisivanju posljednjih 200 dana života u 200 uzastopnih pitanja novina, zaključio je svoj konačni segment ovako: “Kao drugi i treći [metke ] udario, on sudopere lagano na pod, izdišete svojoj zadnjoj dvije riječi, sveti u zahvalnost ili molitvi, “Hey Ram!” (6) Ipak, Gandhi je bivši “pomoćnik”, V. Kalyanam, koji tvrdi da su njegovi stranu kada atentat, podsjetio je nedavno da “Mahatma Gandhi nikada nije rekao” on Ram ‘kad je umro. Bio je to fikcija mašte, onih koji su došli kasnije”. Kalyanam priznaje da Gandhi često rekao:” Volio bih da mogu umrijeti sa imenom Ram na usnama”, ali on poriče da je ove riječi izgovorio Gandhi kao meci ga udario. (7) Kalyanam nije mogao biti vrlo blizu Gandhi, međutim, od Manu i Abha su na obje strane njega; u danima nakon što je prošle brzo, štoviše, Gandhi glas bio je vrlo slab, a on je svakako bio dalje od Gandhi od dvije mlade žene koje je postao poznat kao njegov hodanje štapovi. Kalyanam iskaz također stoji u suprotnosti Manu i Abha, kao što bi se moglo očekivati. Nije nevažno da je, iako sebe opisuje kao “pomoćnik” Gandhi, Kalyanam se ne spominje ni u jednom od uočenih, ili čak i manja, biografije Gandhi; zaista svaki moderni političar ima pomoćnika, ali Gandhi ne može biti asimiliran u stvorenja koja nastanjuju svijet moderne politike. Ne postoji ni nezavisna verifikaciju Kalyanam gde se nalazi te kobne večeri. i sigurno je bio dalje od Gandhi od dvije mlade žene koje je postao poznat kao njegov hodanje štapovi. Kalyanam iskaz također stoji u suprotnosti Manu i Abha, kao što bi se moglo očekivati. Nije nevažno da je, iako sebe opisuje kao “pomoćnik” Gandhi, Kalyanam se ne spominje ni u jednom od uočenih, ili čak i manja, biografije Gandhi; zaista svaki moderni političar ima pomoćnika, ali Gandhi ne može biti asimiliran u stvorenja koja nastanjuju svijet moderne politike. Ne postoji ni nezavisna verifikaciju Kalyanam gde se nalazi te kobne večeri. i sigurno je bio dalje od Gandhi od dvije mlade žene koje je postao poznat kao njegov hodanje štapovi. Kalyanam iskaz također stoji u suprotnosti Manu i Abha, kao što bi se moglo očekivati. Nije nevažno da je, iako sebe opisuje kao “pomoćnik” Gandhi, Kalyanam se ne spominje ni u jednom od uočenih, ili čak i manja, biografije Gandhi; zaista svaki moderni političar ima pomoćnika, ali Gandhi ne može biti asimiliran u stvorenja koja nastanjuju svijet moderne politike. Ne postoji ni nezavisna verifikaciju Kalyanam gde se nalazi te kobne večeri. Kalyanam se ne spominje ni u jednom od uočenih, ili čak i manja, biografije Gandhi; zaista svaki moderni političar ima pomoćnika, ali Gandhi ne može biti asimiliran u stvorenja koja nastanjuju svijet moderne politike. Ne postoji ni nezavisna verifikaciju Kalyanam gde se nalazi te kobne večeri. Kalyanam se ne spominje ni u jednom od uočenih, ili čak i manja, biografije Gandhi; zaista svaki moderni političar ima pomoćnika, ali Gandhi ne može biti asimiliran u stvorenja koja nastanjuju svijet moderne politike. Ne postoji ni nezavisna verifikaciju Kalyanam gde se nalazi te kobne večeri.

Usred svega toga, važno je da se razmisli o zašto je poslednje reči Gandhi je izazvao neke kontroverze, a ono što nose oživljavanje hindu borbenosti mogu imati na pokušaj njegove najodlučniji protivnici da stavi u pitanje dobila mišljenje o Gandhi je posljednji iskaz. Tu je i veći filozofske obzir da čitav život osobe se pretpostavlja da se zarobljeni od posljednje riječi ili trenutke: Sama reč ‘prošle’ betokens a konačnosti. Je posljednje riječi ‘, ili konačni pokrete, od “velikih ljudi” često su bili predmet mnogih istraživanja i spekulacija, iako rijetko imaju ove riječi postati stožer za opozicioni poglede na svijet. Beethovenov biografi, na primjer, su se složili da je, kada je umro u večernjim satima 26. marta 1827. grmljavina i munja pogodila; kompozitor je rekao da je podigao pesnicom, i pogleda prema gore “s groba i prijeteće izraz, kao da želi da kaže”, Ja Izazivam vas, neprijateljske sile! U gostima, jer Bog je sa mnom “(8) Drugi biograf je tvrdila da je pesnicom pojavio da prenese ove riječi: “Ja ikada bio borac, tako – jedna borba više, / Najbolji i posljednji” (9) ljekar koji su prisustvovali na njega napisao: “Ka šest popodne došao nalet snijega, uz munje i gromove. Beethoven je umro. Ne bi rimski augur, s obzirom na slučajnog gužva elemenata, uzeo svoju apoteozu zdravo za gotovo “(10) Beethoven savremene, Gete, navodno je rekao, slavno,” više svjetla “, dok je ležao na samrti:? Ovi riječi stvorio trajan utisak, do te mjere da Rabindranath Tagore napisao bratanicom Indira, “Kako sam njeguju svjetlosti i prostora! Goethe na samrtnoj krevet želio ‘više svjetla. “Chede dao, chede dao“, “Ostavi me na miru! Ostavi me na miru!”

Većina upadljivo, možda, može shvatiti značaj istorijski pripisati “posljednje riječi” uzimajući u obzir način na koji jevanđelja pokušao Utiskivanje portret Isusa kao Spasitelja od pripisivanje mu konačni iskaz koji bi bio karakterističan za njegovo učenje. Isus je razapet na krst, a neke žene mu je ponudio drogiran vino, što je on odbio da uzme – najvjerojatnije zato što je htio da umre potpuno svestan. Prema Mateju, “Isus ponovo povika iza glasa i dali svoj duh” (27.45); i Mark slično se slaže da je “Isus izgovorio glasno krik, i disao svojoj zadnjoj” (16.37). Se slažu da je negdje prije nego što je povikao glasno, Isus je rekao sa evidentnim bola, (Matej 27,46; Mark 15,34) “Moj Bože, moj Bože, Zašto si napustio mene?” Ovo može dobro su zamislili Isus učenici, jer niko od njih nije bio prisutan na raspeću, ili ako jesu, što je izuzetno teško, oni nisu mogli biti dovoljno blizu da Isus razaznati njegove poslednje reči. Zaista, “Moj Bože, moj Bože, zašto si me ostavio”, je citat iz Starog zavjeta (Psalmi 22,1), i bio je gotovo sigurno umetnuta kako bi proročanstvo pojave Mesije izgleda da se ostvari. Međutim, u mašti javnosti, to je činjenica koja Luka pripisuje Isusu: “Oče, oprosti im; jer ne znaju šta rade” (23.34), koji se najčešće gleda kao Isusov posljednji iskaz, iako je dokaz za pretpostavku da ove reči su ubačeni u jevanđelja mnogo kasnije, možda nekoliko decenija nakon smrti Isusa, je neodoljiv. (12) Ako je mesijanski pogled na Isusa morao prevladati, nesumnjivo nešto više od “glasan krik” Morali koja se pripisuje mu se kao da je bio u vezi da diše svojoj zadnjoj. (13)

Reputaciju Gandhi posljednje riječi: “On Ram!”, Želim da predložim, uzeti na izuzetno složene politike. Pišući u prosincu 1947. godine, kao da je u očekivanju njegove smrti, on je napisao: “Na kraju će biti kao i ja Rama komande. Tako da igram kao što je On vuče konce. . Ja sam u svojim rukama i tako da sam doživljava neizrecivog mira “(14) Gandhi je često izrazio želju da umre sa riječima “On ram” na usnama (!CWMG 90: 489), au svojoj zadnjoj susreta molitve on često opisuje “Ramanama”, ili stalnim prizivanja imena RAM-a, kao “najbolji lijek”. U svom djetinjstvu, Gandhi je naučio da se ponovi Ramanama, Ali je njegov entuzijazam je tada bila kratkog daha; a to je tek počeo da se bavi u različitim društvenim i duhovnim eksperimenti, kao što su post, i vratio se u bliske uvidom Tulsidas je Ramacaritmanas, koji je počeo da biste je vidjeli kao “nepogrešiv lijek.” (15) Budući da je bar 1924 (CWMG 23: 302-3), Gandhi je preporučuje praksa  Ramanama  svojim prijateljima i poznanicima, ali za skoro dvije godine prije svoje smrti, on je odveden u zagovaranju ga oduševljeno široj javnosti kao “neiscrpnu lijek.” (16) Kada se okrenuo na sistem prirodne zdravstvene zaštite naselja na bazi Mar 1946, nakon što je shvatio da je u kliniku priroda zaštite u urbanom okruženju ne može zadovoljiti potrebe seljana, on je propisan režim blata pakovanja, masaža, sunce kupke i recitovanje Ramanama za pacijente; a opet, svjestan kako recitovanje može biti okrnjen na puki mehanički vježbe, Gandhi uvijek upozorio izgovaraju ime Rame, osim kao dio procesa samospoznaje ili kao pokušaj da se prizvati božanstvo u sebi (CWMG 83: 107-8, 184-86, 336-7). Prepoznajući, kao i, slabosti na koje ljudska bića su odgovorni, Gandhi je priznao da zajedništvo s Bogom mogli u početku biti “samo usne ponavljanje njegovo ime čak poremećen nečiste misli. Ali, na kraju ono što je na usnama će posjedovati srce…. Mi smo vladari u domenu napora. Bog je jedini Monarch u domenu rezultata. “(17) On je čak uporedio Ramanama na “matematička formula”, čime se ukazuje na to da njegova efikasnost proširena sa daleko izvan pojedinca za društvo u cjelini, nadilazi barijere prostora i vremena podjednako.

Uz vjerovanje u efikasnost Rama, a sa željom da se ime Rama na usnama kad treba da umre, Gandhi započeo hoda od unutrašnjosti do vrtu Birla House. Ako zaista je izgovorio riječi: “On Ram!”, Kako je on pao na zemlju, on bi se pojaviti, sa stanovišta Gopal Godse i njegova druga klevetnika, da ih je Outfoxed – još jednom. Dana 20. januara 1948. godine, Naturam, Gopal, i nekoliko drugih je projektirana eksploziji bombe u Birla Kuća uz nadu ubijanja Gandhi, ali je pokušaj bio veliki neuspjeh; dva dana kasnije, Gandhi je Manu u stranu i rekao joj: “Volio bih da mogu suočiti metka ubice dok leži u krilu i ponavljanje ime Rama sa osmehom na licu. Ali da li je svijet ili ne piše – za svijet ima dva lica -. Ja vam kažem da bi trebalo da mi smatramo svoju pravu majku “Na večer prije njegove smrti, Manu je napisao, Gandhi je predložio da u trenutku, i način, njegove smrti će otkriti svijetu da li je on pravi Mahatma ili ne: ako bi umro od “dugotrajan bolesti, ili čak i iz bubuljica”, bila je da viče sa krovova cijelom svijetu da je on a “lažne ili licemjerno Mahatma. “Ipak, ako je došlo do eksplozije, jer je imao prošle sedmice”, ili ako je neko pucao na mene, rekao je Gandhi Manu, “a sam dobio metak u golim grudima bez uzdahom i Rame ime na usnama, tek onda treba da kažem da sam bio pravi Mahatma”. (18) to je upravo način na koji se pojavljuje Gandhi umrlo, sudeći velika konsenzusa među svojim biografi. Prema tome, nabrojati dva navrata, BR Nanda odnosi da “Gandhi je pala odmah uz riječi: “On je Rama”(O, Bože)”, dok se u nju kritičnim biografiji Judith Brown snima posljednji trenutak u Gandhi život u sličnim jezikom: “Krhki staro telo pao na zemlju; ali njegove poslednje reči su, kao što je želio, da pozove na ime Ram, Bog čije je prisustvo ga je zadobio i napravio ga je zarobljenik nade.”(19)

Razumljivo je da Gandhija kritičari treba misliti njegove posljednje riječi kao izmišljotina: a hagiografiju je bio u nastajanju, i ništa nije vjerojatno da se napravi hagiografskim predstavljanje uticajniji nego da predmet te portret umre ono što je na jednom pobožna, dramatičan i herojske smrti, jedan u skladu sa vlastitim idejom subjekta poželjnog smrti. Govor Naturam Godse je u svoju odbranu na suđenju će naglasiti ono što je ubica tvrdi da se Gandhi je popuštanja muslimana, a njegova neoprostivo izdaja Hindusa; i to jedva poslužiti svrsi ubice ako Gandhi umro na način Hindu Bhakta, sa imenom Ram na usnama. S druge strane, među svoje kritičare na lijevoj strani, Gandhi je praksa Ramanama, Njegova prizivanje ime Ram i slično koncepta “Ram Radža” je tumačiti kao znak, ako ne i njegove pristrasnosti prema hindu vjere, barem političke naivnosti. Gandhi je ponekad kaže da je otuđio muslimanima od strane evidentan prikaz njegovog pridržavanja hinduizam, a posebno hindu simbolima, iako njegovi kritičari bili spremni da priznaju da Gandhi je imao prilično ekspanzivna koncepciju svoje vjere. To Gandhi je “Ram Radža” nije imao potrebno pozivanje na bilo koji istorijski Ram, ili kraljevstvo nad kojima se kaže RAM Ramajana da predsjedavao, je tačka da je njegov sekularni kritičari izgleda da nisu u potpunosti razumio. Dok je bio da napiše kratko prije njegove smrti, CWMG 88: 148). Zagovornicima sekularizma, Gandhi bi insistirao na tome da, bez obzira na kurs usvojen u modernom Zapadu, razdvajanje religije i politike ne može countenanced u Indiji; u riječima završnom poglavlju svoje autobiografije, u “odanosti istinu” bio vezan da bi privukli osobu u “oblasti politike”, pa ipak “oni koji kažu da je religija nema nikakve veze sa politikom ne znam šta religija sredstvima”(20). Kada Gandhi izgovorio riječi: “On je Ram”, bio je bez sumnje pravi sebi; ali, u političkom smislu, on je uspio zbuniti, kao i on, tako sve do današnjih dana, i hindu militanata koji su ga lažno proglasio izdajnikom svoju vjeru i tako pokazao samo svoje jadno koncepcije hinduizma, kao i sekularista čija koncepcija i religije i politike mnogo je preuzak da primi kreativne ekumenizam pravih disidenata kao Gandhi.

Napomene:

(1) Manubehn Gandhi, kraj jedne epohe, trans. Gopalkrishna Gandhi (Ahmedabad: Navajivan Publishing House, 1962), str. 41. američki novinar Vincent Sheehan, koji je bio prisutan na Birla Kuća na večeri Gandhi atentata, odnosi se da su on i Bob Stimson, u Delhiju Dopisnik BBC, bio je tamo od malo prije 5:00. Stimson je pogledao na sat u jednom trenutku, a to je pokazala vrijeme 05:10, nakon čega Stimson je rekao: “Pa, ovo je čudno. Gandhi kasni. On je praktično nikad nije kasno “Vidi. Olovo, Ljubazno Light (New York: Random House, 1949), str. 202.

(2) Gopal Godse, “Događaji i optuženog”, uvod u Naturam Godse, Molim Časni sude (Delhi: Surya Prakashan, 1987), str. 11.

(3) Pogledajte intervju sa Gopal Godse, “Njegov princip mira bio lažno”, Time (Azija Edition) 14 februara 2000. godine, i Krittiwas Mukherjee, “Kalkuta carina grabi vremena kopija”, Indija inozemstvu (New York), 25. februara 2000. godine, str. 10; intervju je dostupan on-line.

(4) Pogledajte Gopal Godse, Gandhiji Ubistvo i posle, trans. ST Godbole (Delhi: Surya Prakashan, 1989), str. 64.

(5) Indian Express Magazin, posmatrače točki (25 Januar 1998), str. 2.

(6) Anon, “u Gospodara Rama spaja Mahatma: Dan 200”,  Hindu (30. januar 1998). Autor ove serije članaka je, u stvari, Shri V. Ramamurthy; čitav niz sada je objavio kao knjigu pod naslovom  Mahatma Gandhi: The Last 200 dana  (Hindu Publications, Chennai, 2003).

(7) “Gandhi nije rekao” On Ram “kad je umro”,  Indian Express (Chennai), 19. februar 1998.

(8) Walter Riezler, Beethoven, trans. GDH Pidcock (New York: Vienna House, 1972 [1938], str 61..

(9) Robert Haven Schauffler, Beethoven: Čovjek koji je oslobodio Muzika (New York: Doubleday, Doran & Company, 1929), str. 486.

(10) Vidi OG Sonneck, ur. Beethoven: Impresije njegove savremenike (New York:. Dover Publications, 1967 [1926], str 226.

(11) Vidi Krishna Dutta i Andrew Robinson, Rabindranath Tagore: bezbroj uma Man (New York: St. Martin Press, 1996), str. 368.

(12) koji se najčešće dogovorenih datuma sastava jevanđelja – Mark, 65-70 CE; Matthew 80-85 CE; Luke, 85-90 CE; i Johna, c. 100 CE – ukazuju na to da je izreka, parabole, i radnje pripisuju Isusu treba uzeti kao upravo to, atribucije, sa različitim stepenom kredibiliteta.

(13) Zanimljiv razgovor Raspeća, sa posebnim osvrtom na Isusove posljednje riječi, može se naći u Stephen Mitchell,  Evanđelje po Isusu. (New York: HarperCollins Publishers, 1991), str 268-270.

(14) Sabrana dela Mahatma Gandhi [u daljnjem tekstu CWMG], 90: 273.

(15) MK Gandhi, Autobiografija ili priča o mojoj Eksperimenti sa Truth (Ahmedabad: Navajivan Publishing House 1940 [1927], str 23, 253..

(16) A diskusiju o ovom se može naći u JT F Jordens, Gandhi Religija: A Homespun šal (New York: St. Martin Press, 1998)., Str 179-83.

(17) MK Gandhi, U potrazi Vrhovnog, ur. i comp. VB Kher, 3 vol. (Ahmedabad: Navajivan Publishing House, 1961), 02:17.

(18) Vidi Manubehn Gandhi, Zadnje Glimpses od Bapu (Delhi: Shiva Lal Agarwala, 1962), str. 234, 297-98.

(19) BR Nanda, Mahatma Gandhi: A Biography (Delhi: Oxford University Press, 1997 [1958]), str. 512; Judith Brown, Gandhi: Prisoner of Hope  (New Haven: Yale University Press, 1989), str. 382.

(20) Gandhi, Autobiografija, str. 371.

Postanka života Newton, Darwin, I obilja života u Svemir

Source: http://www.johnagowan.org/darwin.html

Sažetak

Dva giganta britanske nauke, Newton i Darwin, razvio teorije negentropic sile u fizici i biologiji. Ova dva naučnika Do njih je sahranjena u Westminster Abby, a njihove teorije gravitacije i evolucije na isti način dijele zajedničku osnovu i fraktal rezonancije s DNK. Jer DNK/RNK je i replikacije molekula i dio univerzalne 4×3 fraktal obrazac, implikacije za obilje života u Kosmosu su ogromne.

Uvod

Newton i Darwin su zakopani nekoliko metara, osim u Westminster Abby, ali to nije jedini razlika im je zajedničko. Oba razvili velike teorije negentropic sila koje stvaraju informacije domena. Newton razvio teoriju gravitacije koja proizvodi vremena i istorijskih arenu za evoluciju, i zaista stvara čitav fraktal hijerarhiju prirode direktno ili indirektno; Darwin razvio teoriju evolucije putem prirodne selekcije, proizvodeći u vremenu cijelog biotičkih carstvo (vidi: “Tabela prirodnih organizacije”). Dvije teorije seku u DNK, koja je, kao što je gravitacija, ima 4 × 3 fraktalnu strukturu, dinamičan i negentropic ulogu, ali je i repliciranje, biološki molekula. Iako veze gravitacija je indirektna, ne može biti DNK bez gravitacije za proizvodnju galaksija, zvezda i planeta gdje se stvaraju i sastavljeni molekula i njegove sastavne elemente. Još više u osnovi, bez gravitacije ne postoji vremenski i povijesne dimenzije u kojoj evolucija može raditi (vidi: “Uvod u Gravitacija”). Gravitacija je sveobuhvatni negentropic izvor za proizvodnju energije informacije kao kruna materije, u kojem DNK, život i evolucija su ugrađeni kao nakit.

Darwinova teorija je biotički, i zavisi molekularnu strukturu 4×3 i obrazac kodiranje DNK, čiji je bio potpuno u neznanju. Ipak, Darwin ispravno razvio bruto karakteristike teorije evolucije i otkrila svoje Operant mehanizam prirodne selekcije. Natural Selection se može modelirati kao 4×3 mehanizma: 1) heritabilnost 2) diferencijala fitness u odnosu na 3) korištenje ograničavajući resurs (Leowntin 1970) u strukturi stanovništva 4 nivoa: a) varijabla pojedinca; b) reproduktivni par; c) lokalno prilagođene stanovništva; d) reproduktivno izolovani vrste. Newton razvio ideju gravitacije otkrivajući njegov mehanizam ili zakon sile (F = GMM / rr), koja je kasnije pokazala Einstein da imaju 4 × 3 osnovi (četiri treće kako jednadžbe – promene stopa ubrzanja u x, y, z, t). Informativni Ladder“.

Iako je gravitacija je abiotičkih sila, ipak je odgovoran, direktno ili indirektno, za svaki nivo fraktala hijerarhije, stvarajući zvijezde i galaksije, stvaranje elemenata u zvijezde, i stvaranje planeta koji podržavaju život. Stoga Njutnov gravitacije stoji na Fraktal Hijerarhija prirode kao prirodne selekcije Darvinova stoji da je teorija evolucije – gravitacija je negentropic motor koji proizvodi sve materijalne sfere fraktalne hijerarhije, dok Natural Selection je negentropic motor biotičkih evolucije. Činjenica da oba ova negentropic diskova seku u 4 × 3 fraktal, replicira molekula DNK ima ogroman implikacije za obilje života u svemiru, što iznosi teoriju i predviđanja za egzobiolog.

4×3 Fractal Algoritam Stvara Mirroring Molecule

Pored fizičke manifestacije slobodnog i vezanog elektromagnetske energije (light, dimenzije, čestice, naknade, snage, itd), zatvoreni kosmički sistem je regulisan četiri osnovna zakona fizike: 1. i 2. zakona termodinamike (očuvanje energije i entropija), “Noether teorem” (očuvanje simetrije), i kauzalnost-informacije (zakon uzroka i posledice, ili “karma”). Tokom “Velikog praska” ili “Stvaranje događaja”, te 4 prirodne regulatornih zakona komuniciraju jedni s drugima i 4 dimenzije prostorvremena metričkih za proizvodnju stvar i optužbe 4 i sile fizike, kao što je prikazano u “Tetraedar Model“. To još uvijek misterioznog simetrije-razbijanje proces (posredovana slabe sile) predstavlja  primordijalne primjer i dinamičan od 4×3 fraktal algoritam u prirodi, proizvodeći u okrenite Prvi materijal iteraciju fraktal: 3 porodice 4 elementarnih čestica, a zatim u tlu države barione od 3 kvarka nošenje 4 naknade, itd (vidi: “prirode Fraktal Pathway“).

Nakon proizvodnju baryon na nivou čestica (preko slabe sile simetrije razbijanja tokom Velikog praska), 4 × 3 fraktal mehanizam (rade kako u Velikom prasku i zvezdane nucleosynthetic put) proizvodi alfa čestica (helij jedra) i ugljen na atomskom nivou (ugljen nosi zapanjujući 5 puta rezonantne 4×3 algoritam). Prelazak na nižim energijama planetarnih arene i atomske elektron školjci, fraktal pogon sljedeći proizvodi tetraedralna obveznice i kristala na molekularnom nivou (posebno u oba ugljika i vode), i na kraju 4×3 molekularnu strukturu RNK-DNK. DNK je molekularna presjek abiotičkih fraktal rezonancu i biološke replikacije serije, zbog jednostavne činjenice da DNK, dok je na molekularnoj strukturnom nivou fraktal 4×3 rezonance, nalazi se na biološkom nivou je replikacije molekula proizvodnju 4 × 3 genetski kod. Jednom DNK počinje reprodukciju, molekularne konkurencije unutar konačan okruženju između sličnih potrošača sa sličnim potrebama za ograničene resurse stvara novi negentropic pogona u domenu Informacije – Natural Selection – koji, kao i gravitacija, može se modelirati kao 4×3 dinamičke (vidi gore). Djelujući u dogovoru sa večnom pretraživanje stvar za antimateriju (preko elektromagnetne sile), gravitacije i prirodna selekcija su komplementarni abiotičkih i biotičkih negentropic diskova koji su izvršili biološke informacije sistema fantastičan nivoa složenosti. Proširene dalje od Abstracting, simbolizirajući inteligencije i tehnologije ljudi, ne postoji poznati granica informacijama sofisticiranosti sistema eventualno ostvariti.

Konačno, činjenica da RNK-DNK 4×3 fraktal rezonancije ima ogroman implikacije za obilje života u svemiru, za to znači da je stvaranje replikacije molekula DNK nije slučajan događaj, ali vjerojatno i predvidljiv proizvod od abiotičkih fraktal algoritam koji rade u bilo kojem odgovarajućem okruženju. Jer voda ima tetraedarsku vezivanje obrazac, veza između ugljika i DNK preko 4×3 fraktal serija je posebno poboljšana u prisustvu “univerzalnog otapala”. Ovo očito je zašto život nastao na vodi prekrivenom Zemlji tako brzo nakon prestanka početnog perioda nagomilavanja i bombardovanja naše planete.

Tu je izuzetna paralela između fizičke strukture atoma i funkcionalnu strukturu našeg Sunčevog sistema – ne u smislu “Bohr atom” (to je atom je minijaturna solarni sistem), ali u smislu da atomskog jezgra diskove zvezdane motor i njegov razvoj (stvaranje novih elemenata), dok je elektron ljuska je odgovoran za hemijsku aktivnost planeta i njihove evolutivne produkcije, od stvaranja jednostavnih, hardy minerala na elegantan, delikatan biohemije samog života. Strukturne “podjela rada” u atomu se ogleda u funkcionalnoj “podjela rada” u našem Sunčevom sistemu: nuklearne energije i evoluciju elemenata na suncu, elektron školjke energije (hemija) i evolucija mineralnih i bioloških oblika na zemlji. centralna obrazloženje našeg kosmosa.

Dok zvijezde su zauzeti čineći elemenata Periodni sustav, planete su zauzeti čineći hemikalije života. Čak i naši “mrtav” Moon igra veliku ulogu u izboru života Zemljine (posebno morskih i ranom životu), stabilizuje našem podneblju, a možda radi na drugi način ne još u potpunosti shvatiti (kao što Zemljine unutrašnje topline i magnetnog polja? ). Čak i prostor stijene (u obliku kometa i asteroida) su igrali značajnu ulogu u evoluciji biologije naše planete. Značaj drugih planeta za zemlju-život je nepoznat (osim u slučaju formiranja naše (neuobičajeno veliki) moon, ali svakako mora biti velika (na primjer, u određivanju naše udaljenosti od Sunca). Galaksija na slobodi potrebno je proizvesti mnogo različitih teških život elemenata zavisi (preko supernove i Stellar generacija), evolucijski pravac prema apstraktnim / simboličke oblike informacija – kao što je navedeno (za lokalnu primjer) u ljudske mašte, misli, jezik, matematika, znanost, tehnologiju, umjetnost, filozofija, itd ..

Hidrogen razvoj bomba od strane ljudi je ekvivalent atomskog jezgra direktno u interakciji sa elektrona ljuske atoma, ili dovođenja komad Sunčeve unutrašnjosti dole na zemlju. To je kao da je elektron granata je odlučio da pomogne nukleus na svom putu transformacije. Ali to ne može biti dobra ideja – nukleus ne treba našu pomoć, a nuklearna energija domena je po nalogu deset miliona puta veći od elektrona ljuske. U prirodi, dobar rezultat se dobija ako se ovaj tip interakcije (fotosinteza na primjer) je moderirao 93 miliona kilometara razmaka (plus našoj atmosferi i sunčeve atmosfere, Zemljino magnetno polje, noću, prekrivaju vode, itd.) Simbolika/mitologije koje se odnosi ova razvoja je zapanjujući, podsjećajući na otvaranje Pandorine kutije, Duh bekstva bocu, zabranjeno voće Drveta Znanja, kazna Prometeja, i sve vrste zabranjenih kompakta sa đavolom i drugih ljudskih prestupa na svete (ili prokleti) osnovi. Očigledno, čovječanstvo je ušla u novo doba, nuklearno doba (fisije ili fuzije), ali je to utopijska doba veliko obećanje, ili užasan (možda final) doba velike opasnosti? Istorijski gledano, mi smo se ponašali kao majmuni noževima. Sada nauka je zamijenio one noževe sa bombama koje mogu uništiti svijet. Možemo li promijeniti naše ponašanje u vrijeme da se i naš planet spasiti? Je li to zato što vidimo nema posjetitelja iz drugih krajeva naše galaksije? Očigledno, čovječanstvo je ušla u novo doba, nuklearno doba (fisije ili fuzije), ali je to utopijska doba veliko obećanje, ili užasan (možda final) doba velike opasnosti? Istorijski gledano, mi smo se ponašali kao majmuni noževima. Sada nauka je zamijenio one noževe sa bombama koje mogu uništiti svijet. Možemo li promijeniti naše ponašanje u vrijeme da se i naš planet spasiti? Je li to zato što vidimo nema posjetitelja iz drugih krajeva naše galaksije? Očigledno, čovječanstvo je ušla u novo doba, nuklearno doba (fisije ili fuzije), ali je to utopijska doba veliko obećanje, ili užasan (možda final) doba velike opasnosti? Istorijski gledano, mi smo se ponašali kao majmuni noževima. Sada nauka je zamijenio one noževe sa bombama koje mogu uništiti svijet. Možemo li promijeniti naše ponašanje u vrijeme da se i naš planet spasiti? Je li to zato što vidimo nema posjetitelja iz drugih krajeva naše galaksije? Možemo li promijeniti naše ponašanje u vrijeme da se i naš planet spasiti? Je li to zato što vidimo nema posjetitelja iz drugih krajeva naše galaksije? Možemo li promijeniti naše ponašanje u vrijeme da se i naš planet spasiti? Je li to zato što vidimo nema posjetitelja iz drugih krajeva naše galaksije?