Original: http://pages.ucsd.edu/~dkjordan/diversions/thanksgiving.html
David K. Jordan
Posljednja izmjena datoteke: 2020-07-21
Dan zahvalnosti, koji simbolizira radosna gozba u društvu prijatelja i porodice, vrijeme je da razmislite kako, bez obzira na životne frustracije, čovjek je na mnogo načina dobar.
Za osobu koja razmišlja o širokom spektru ljudskih varijacija i uzima u obzir kako su se društva našeg svijeta razvila u ono što jesu danas, evo nekoliko karakteristika modernog svjetskog poretka za koje, čini mi se, zahvalnost može biti posebno prikladno. Predlažem ih ovdje da riskiraju da budu malo prljavi, u slučaju da biste možda htjeli o njima razmisliti preko holiday.
1. Više ne odobravamo ropstvo, uprkos njegovom postojanju. (Većina društava od neolitika to je izlagalo.)
2. Podržavamo monogamiju i osuđujemo hareme i konkubinat. (To nije tačno u većini društava.)
3. Podržavamo osobnu slobodu kao opću ideju i razlikujemo neke specifične slobode poput
- sastaviti
- odabrati bračnog partnera
- davati različita mišljenja
- da slijede političke ili ekonomske ciljeve
- da studira i stekne obrazovanje
- za stvaranje, prikazivanje i izvođenje umjetničkih djela
- da izvještava o vijestima
(Politička sloboda bila je rijetka ideja do modernih vremena. Vjerska tolerancija bila je gotovo nepoznata, a kamoli poticana. U rijetkim društvima netko je izabrao vlastitog partnera. U većini se obrazovanje – čak i jednostavna pismenost – aktivno obeshrabrivalo, posebno za žene. Izvještavanje o vijestima je i danas ograničen nad velikim dijelom svijeta.)
4. Naš pristup bolesti nije kroz magiju. (Većina društava od početka ljudske karijere nastojala je bolest izliječiti uglavnom magijom.)
5. Podržavamo parlamente i osuđujemo tirane. (Većinu država od bronzanog doba vodili su tirani i nikada nisu čuli za parlamente. Danas i najgori tirani tvrde da ih bira vlada.)
6. Podržavamo ideju zakonskih prava; osuđujemo mučenje; mi ne pridajemo pravni status zločinu vračanja. (Rijetko je društvo definiralo bilo kakva zakonska prava ili nije koristilo mučenje ili nije pogubilo vračeve.)
7. Rijetko slavimo rat zbog rata.
8. Nastojimo osigurati zdravlje i fizičku dobrobit svih. (Malo je društava imalo sredstava ili volje za to.)
9. Doživljavamo bijes suočeni s korupcijom, eksploatacijom i rasizmom. (Većina društava pretpostavlja da su to neizbježne.)
10. Mi ne prakticiramo ljudsku žrtvu.
11. Cijenimo pismenost i nastojimo je proširiti na sve. (Kroz istoriju su gotovo svi ljudi bili nepismeni; pismeni su često nastojali ograničiti pismenost na ograničene slojeve ljudi.)
12. Radije podržavamo, a ne potiskujemo znatiželju o tome kako svijet funkcionira, i razumijemo i slijedimo načine kako poboljšati svoje stvarno znanje o svijetu.
(Većina društava više voli stranačku liniju nego otvoreni um. Neki ljudi to i dalje čine.)
13. Podržavamo radoznalost prema drugim društvima i njihovim kulturama i osuđujemo one koji se prema drugim društvima odnose s prezirom.
14. Imamo espresso, pametne telefone, plastičnu foliju i unutarnji vodovod.
15. Dozvoljavamo nekolicini naših najperspektivnijih mladih da odu na UCSD-ov Eleanor Roosevelt College i pohađaju “Stvaranje modernog svijeta” (MMW).
16. Praznik posvećujemo razmišljanju o svim razlozima zbog kojih bismo trebali biti zahvalni.
Većina ovog popisa inspirisana je uvodnikom dr. Bernarda Lewisa, emeritusa Dodge profesora bliskoistočnih studija na Princetonu. Njegov uvodnik pojavio se u The Wall Street Journal (2. maja 1988. godine, kada je MMW prvi put podučavan). U njemu je profesor Lewis naglasio da nam gotovo sve ove karakteristike modernog svijeta dolaze iz “zapadne” povijesne tradicije, i dovoljno je opravdano argumentirao protiv popularnih pokušaja rezanja zapadne povijesti i filozofije iz koledžskih programa.
Njegov je uvodnik isječen i proslijeđen na neki fakultet UCSD-a (od strane kolege koji više ne kuka s nama) kao primjer vrste nečuvenog, neprimjerenog, vrijednosno natovarenog etnocentrizma koji bi edukatori s pravom razmišljanja trebali imati za cilj iskoreniti.
Trebamo li?
