Geštalt psihologija

Original: http://webspace.ship.edu/cgboer/gestalt.html 

Dr. C. George Boeree

Gestalt psihologija, koju je osnovao Max Wertheimer, bio je da se donekle pobunu protiv molecularism od Wundt program za psihologiju, u simpatije i mnogi drugi u to vrijeme, uključujući i William James. U stvari, riječ Gestalt znači jedinstvenu ili smislenu cjelinu, koja je trebalo da bude u fokusu psihološka studija umjesto.

Imala je svoje korijene u velikom broju starijih filozofa i psihologa:

Ernst Mach (1838-1916) predstavio koncepte oblika prostora i vremena forme. Vidimo trg kao trg, da li je velika ili mala, crvena ili plava, u naznakama ili Technicolor … To je oblik prostora. Isto tako, čujemo melodiju kao prepoznatljiv, čak i ako se mijenja ključ u takav način da nijedna od note su isti.

Christian von Ehrenfels (1859-1932), koji je studirao sa Brentano u Beču, je stvarni začetnik pojam Gestalt kao Gestalt psiholozi su da ga koriste. 1890., u stvari, on je napisao knjigu pod nazivom Na Gestalt kvaliteti. Jedan od njegovih učenika bio je niko drugi nego Max Wertheimer.

Oswald Kulpe (1862-1915) bio je student GE Müller u Göttingen i doktorirao u Leipzigu. Studirao je kao i sa Wundt, a služio je kao pomoćnik Wundt za mnogo godina. On je većina njegovog rada učinio dok na Sveučilištu u Würzburgu, između 1894. i 1909.

On je najpoznatiji po ideji imageless misli. Za razliku od Wundtians, on je pokazao da neke mentalne aktivnosti, kao što su presude i sumnje, može doći bez slika. Je “komada” psihe da Wundt postulira – senzacija, slike i osjećaje – bili su očigledno nije dovoljno da objasni sve što se dešavalo.

On je nadgledao doktorska disertacija jednog Max Wertheimer.

 

Max Wertheimer

Pa ko je to Max Wertheimer? On je rođen u Pragu 15. aprila, 1880. Njegov otac je bio učitelj i direktor u poslovnoj školi. Max studirao pravo za više od dvije godine, ali je odlučio da radije filozofije. On je otišao da studira u Berlinu, gdje je uzeo časove iz Stumpf, onda je doktorirao (summa cum laude) iz Kulpe i University of Würzburg 1904. godine.

1910. godine, on je otišao na University of Psychological Instituta u Frankfurtu. Dok je na odmoru te iste godine, on je postao zainteresovan za percepciju je iskusio na voz. Dok je bio zaustavljen na stanici, on je kupio igračku stroboskop – vrti bubanj sa slotovima gledati kroz i slike unutra, neka vrsta primitivne film mašini ili sofisticirane flip knjigu.

U Frankfurtu, njegov bivši učitelj Friedrich Schumann, sada tu i dao mu je upotreba tachistoscope da prouči učinak. Njegova prva ispitanici su bili dva mlađi pomoćnika, Wolfgang Köhler i Kurt Koffka. Oni će postati njegov životni partneri.

On je objavio svoju radu u 1912.: “Eksperimentalna Studije percepcije pokreta.” Te godine mu je ponuđena docent na Univerzitetu u Frankfurtu. Godine 1916. preselio se u Berlinu, a 1922. godine sklopljen je docent tamo. U 1925. se vratio u Frankfurt, ovaj put kao profesor.

Godine 1933. preselio se u Sjedinjene Države kako bi izbegli probleme u Njemačkoj. Naredne godine, počeo predaje na New School za društvena istraživanja u New Yorku. Iako postoje, napisao je najpoznatiji knjigu, Produktivni razmišljanja, koji je objavljen posthumno njegov sin, Michael Wertheimer, uspješan psiholog u svom vlastitom pravu. Umro je 12. oktobar, 1943 koronarne embolije u svom domu u New Yorku.

Wolfgang Köhler

Wolfgang Köhler je rođen 21 Jan 1887, u Reval, Estoniji. Doktorirao je 1908. godine na Univerzitetu u Berlinu. Zatim je postao asistent na psihološkom institutu u Frankfurtu, gdje se susreo i radio sa Max Wertheimer.

1913. godine, je iskoristio zadatak da studira na Antropoid Station po Tenerife na Kanarskim otocima, i ostao tamo do 1920. Godine 1917. napisao je najpoznatiji knjiga, mentalitet Apes.

1922., postao je stolicu i direktor psihologije laboratoriju na Sveučilištu u Berlinu, gdje je ostao do 1935. Za to vrijeme, 1929. godine, napisao je Gestalt psihologija. 1935., preselio se u SAD-u, gdje je predavao na Swarthmore do odlaska u penziju. Umro je 11. jun 1967 u New Hampshire.


Kurt Koffka

Kurt Koffka rođen je 18. mart 1886, u Berlinu. Doktorirao je na Univerzitetu u Berlinu 1909. godine, i, baš kao i Köhler, postao je asistent u Frankfurtu.

Godine 1911. preselio se u University of Giessen, gdje je predavao do 1927. Dok je tamo, on je napisao Rast Mind: Uvod u Child Psychology (1921). 1922., napisao je članak za psihološku Bilten koja je uvela program Gestalt čitaocima u SAD-u

Godine 1927. odlazi u SAD-u da predaju na Smith College. Objavio Principi geštalt psihologije u 1935. Umro je 1941. godine.

Teorija

Gestalt psihologija se zasniva na opažanju da smo često doživljavaju stvari koje nisu dio naše jednostavne senzacija. Originalni zapažanje je Wertheimer-a, kada je napomenuo da opažamo kretanje, gdje ne postoji ništa više od brzog slijed pojedinih senzornih događaja. To je ono što je vidio u igračku stroboskop je kupio na željezničke stanice Frankfurtu, a ono što je vidio u svojoj laboratoriji, kada je eksperimentisao sa svjetla trepere u brzom slijedu (kao što je Božić svjetla koje se pojavljuju na stazi oko drveta, ili fancy neonski znaci u Las Vegasu koji su Vam za kretanje). Efekt se zove prividnog kretanja, a to je zapravo osnovni princip pokretnih slika.

Ako vidimo šta ne postoji, šta je to što vidimo? Moglo bi se to nazvati iluzija, ali to nije halucinacija. Wetheimer objasnio da vidimo efekat cijelog događaja, koji nisu sadržani u iznosu od dijelova. Vidimo struji niz svjetla, iako je samo jedna svjetlo svjetla u jednom trenutku, jer cijeli događaj sadrži odnosa između pojedinca svjetla koje doživljavamo kao dobro.

Osim toga, kažu Gestalt psiholozi, mi smo napravljeni da dožive strukturiran cjelini, kao i pojedinačne senzacije. I ne samo da imamo mogućnost da to učine, imamo snažnu tendenciju da to učine. Čak smo dodali struktura na događaje koji nemaju geštalt strukturne osobine.

U percepcija, postoje mnogi principi organiziranja zove geštalt zakona. Najopštijem verzija se zove zakon pragnanz. Pragnanz je njemački za trudnice, ali u smislu trudna sa smislom, a ne trudna. Ovaj zakon kaže da smo urođeno prešao da iskuse stvari kao dobar geštalt moguće. “Dobro” može značiti mnogo stvari ovdje, kao redovan, uredan, jednostavnost, simetrija, i tako dalje, što onda se odnose na specifične zakone geštalt.

Na primjer, skup tačaka podvlačeći obliku zvijezde je vjerovatno da se doživi kao zvijezda, a ne kao skup tačaka. Mi imaju tendenciju da završi na slici, čine ga onako kako “treba” biti, završiti. Kao što smo nekako uspjeli to vide kao “B” …

Je zakon zatvaranja kaže da, ako se nešto nedostaje u inače kompletnu ličnost, mi ćemo tendenciju da biste ga dodali. A trokut, na primjer, uz jedan mali dio svog ruba nedostaje, i dalje će se vidjeti kao trougao. Mi ćemo “zatvoriti” jaz.

Je zakon sličnosti kaže da ćemo zajedno imaju tendenciju da se grupa slične stvari, da ih vidim kao formiranju geštalt, unutar veće obliku. Evo jednostavnog tipografske primjer:

OXXXXXXXXXX
XOXXXXXXXXX
XXOXXXXXXXX
XXXOXXXXXXX
XXXXOXXXXXX
XXXXXOXXXXX
XXXXXXOXXXX
XXXXXXXOXXX
XXXXXXXXOXX
XXXXXXXXXOX
XXXXXXXXXXO

To je samo prirodno za nas da vidimo o kao linije u polje X.

Još jedan zakon je zakon blizine. Stvari koje su blizu jedna drugoj kao što se vidi kao da pripadaju zajedno. Na primjer…

**************
**************
**************
Vi ste mnogo češće vidjeti tri linije bliže-zajedno * ‘s preko 14 vertikalni zbirke 3 *’ s svaki.

Zatim, tu je i zakon simetrije. Bacite pogled na ovaj primjer:

[    ] [    ] [    ]
Unatoč pritisku blizine grupe zagradama najbliži jedni drugima zajedno, simetriju preplavljuje naša percepcija i čini nas ih vidim kao parovi simetrične zagrada.

Još jedan zakon je zakon kontinuiteta. Kada vidimo liniju, na primjer, kao što je sve do druge linije, a ne zaustavljanje i pokretanje, mi ćemo učiniti, kao što je u ovom primjeru, koji mi vidimo kao se sastoji od dva reda, a ne kao kombinacija dva ugla …:

Slika-tlo je još jedan princip geštalt psihologije. To je prvi put predstavljen od strane danskog phenomenologist Edgar Rubin (1886-1951). Klasičan primjer je ovaj …


U osnovi, izgleda da imamo urođenu tendenciju da pereive jedan aspekt događaja kao figura ili izražaja terenu, a drugi kao zemlju ili back-tlo. Postoji samo jedna slika ovdje, pa ipak, mijenjajući ništa, ali naš stav, možemo vidjeti dvije različite stvari. To se ne čini čak ni da je moguće da ih vidim oboje u isto vrijeme!
U osnovi, izgleda da imamo urođenu tendenciju da pereive jedan aspekt događaja kao figura ili izražaja terenu, a drugi kao zemlju ili back-tlo. Postoji samo jedna slika ovdje, pa ipak, mijenjajući ništa, ali naš stav, možemo vidjeti dvije različite stvari. To se ne čini čak ni da je moguće da ih vidim oboje u isto vrijeme!

Ali principi geštalt nipošto nisu ograničeni na percepciju – to je samo u kojoj su prvi put primijetili. Uzmimo, na primjer, memorija. I to izgleda raditi ovim zakonima. Ako vidite nepravilnog figuru pila-zub, to je vjerojatno da će vaša memorija malo to srediti za tebe. Ili, ako naiđete na nešto što ne baš smisla, ti će težiti da ga zapamtiti kao što znači da možda nije bio tamo. Dobar primjer je snove: Pazi sledeći put kada netko reći san i vidjeti ako se ne primijetiti sebe dopunama san malo prisiliti da ima smisla!

Učenje je bilo nešto što Gestalt psiholozi su bili posebno zainteresovani. Jedna stvar koju su primijetili odmah je da smo često učiti, a ne doslovno stvari ispred nas, ali odnosi između njih. Na primjer, kokoši možete izvršiti na kljucaju na lakši od dva sive swatcheve. Kada su se potom predstavio sa još dva uzorke, od kojih je jedan lakši od prethodna dva uzorke, a drugi uzorak koji je još lakši, oni neće kljucati na one koje su pecked na ranije, ali na lakši jedan! Čak i nešto tako glupo kao piletina “razumije” ideja relativne lakoće i tame.

Teorija Gestalt je dobro poznat po svojim konceptom uvid učenja. Ljudi su skloni da pogrešno shvatiti ono što se ovdje predlaže: Oni nisu toliko govori o bljeskove intuicije, već rješavanje problema putem priznavanja principu geštalt ili organizaciji.

Najpoznatiji primjer uvida učenja uključenih šimpanzu po imenu Sultan. On je predstavljen sa različitim praktičnim problemima (najčešće uključuje uzimajući teško dostupnih banana). Kada se, na primjer, da je bilo dozvoljeno da se igraju sa palicama koje se mogu staviti zajedno kao štap za pecanje, pojavio se uzeti u obzir u vrlo ljudski mode situaciju out-of-domašaja banana zamišljeno – i onda radije iznenada skočiti sastavite stubovi, a do banana.

Sličan primjer su uključeni pet godina djevojka, predstavio s problemom način geometrija preko glave: Kako si došao na području paralelograma? Ona smatra, onda uzbuđeno tražio makaze. Ona je odsjekao trougao sa jednog kraja, i preselio ga oko na drugu stranu, pretvarajući paralelograma u jednostavan pravougaonik. Wertheimer nazvao produktivna razmišljanja.

Ideja koja stoji iza oba ova primjera, a mnogo je geštalt objašnjenja stvari, je da je svijet našeg doživljava se smisleno organizovan, na manjoj ili većoj meri. Kada učimo ili riješiti probleme, mi smo u suštini prepoznavanje, što znači da je tu, u iskustvu, za “dis-obloge.”

Većina onoga što smo upravo pogledao je apsorbuje u “mainstream” psihologija – do te mjere da su mnogi ljudi zaboravljaju da daju kredit ljudima koji su otkrili ove principe! Postoji još jedan dio njihove teorije koja je imala manje prihvatanja: Izomorfizam.

Izomorfizam ukazuje na to da postoji neka jasna sličnost u Gestalt oblikovanju podražaja i aktivnosti u mozgu, dok smo sagledavanju stimulanse. Tu je “kartu” iskustva sa istim strukturni raspored kao i sama iskustvo, iako “izgrađen” vrlo različitih materijala! Mi smo još uvijek čeka da vidi šta iskustvo “izgleda” kao u doživljava mozgu. To može potrajati.


Kurt Lewin

Gestalt psihologija, iako više ne preživljava kao poseban entitet, je imao ogroman uticaj. Dvoje ljudi posebno voditi na način na njegovo uvođenje u druge aspekte psihologije: Kurt Goldstein i Kurt Lewin.

Kurt Lewin je rođen 9 Sep 1890, u Mogilno, Njemačkoj. Doktorirao je na Univerzitetu u Berlinu pod Stumpf. Nakon vojnog roka, on se vratio u Berlin, gdje je radio sa Wertheimer, Koffka i Köhler.

Otišao je u SAD kao gost predavač na Stanfordu i Cornell, i zauzeo poziciju na University of Iowa u 1935. Godine 1944, on je stvorio i režirao Centra za istraživanje Dinamika grupe na MIT-u. Umro je 1947. godine, tek počinje njegov rad tamo.

Lewin stvorio topološka teorija koje su izrazile Human Dynamics u obliku karte koja predstavlja osobe životnog prostora. Mapa je uzorkom sa nečije potrebe, želje, i cilj, i vektori ili strelice ukazuju na pravce i prednosti ovih snaga – sve radi kao Gestalt.

Ova teorija inspirisan bilo koji broj psihologa u SAD-u, većina posebno u socijalnoj psihologiji. Među ljudima je uticao je Muzafer Sherif, Solomon Asch i Leon Festinger.


Kurt Goldstein

Druga osoba je Kurt Goldstein. Rođen 1878. godine, on je postao MD na Univerzitetu u Breslau u 1903. On je otišao predavati na neurološkom institutu Sveučilišta u Frankfurtu, gdje se sastao osnivača Gestalt psihologije.

On je otišao u Berlin da bi profesor tamo, a potom u New Yorku 1935. godine Tamo je napisao organizam 1939. godine, a kasnije Human Nature u svjetlu patologiju u 1963. Umro je u 1965.

Golstein razvio holistički pogled na funkcije mozga, na osnovu istraživanja koje je pokazalo da su ljudi s oštećenjem mozga naučili da koriste drugim dijelovima mozga odštete. Pružio je holizam na čitav organizam, a postulirao da postoji samo jedan pogon u ljudskom funkcioniranju, a skovao termin samo-aktualizacije. Samoodržanja, uobičajena postulaciona centralni motiv, rekao je on, zapravo patološki!

Goldstein i njegova ideja o samo-aktualizacije utjecaj dosta mladih teoretičari ličnosti i terapeuti. Među njima će biti Gordon AllportCarl Rogers i Abraham Maslow, osnivača američkog humanističke psihologije pokreta.


© Copyright C. George Boeree 2000